始建于1908年的呼兰圣母圣心堂原貌（摄于1937年）早在光绪初年，就有法国贡罗斯、舒为尼、薄若望等神父先后前来呼兰传教。光绪八年（1882年）贡神父开始筹建天主堂。

早在元朝（十四世纪中叶），意大利人就到杭州传教。

2011年冬，寒风刺骨、飞雪飘飘，我在太原开往岢岚的列车上遇到了88岁高龄去崞阳传教的李神父，在李神父锲而不舍、坚持不懈的努力下，不仅众多冷淡的教友开始热心，还增添了新教友300余人，这是李神父辛勤播种结出的累累硕果

此类政策在纵容、压制、勒索中将圣座与中国之间的关系；中国教会的全部使徒活动和传教活动也作为讨价还价的筹码。

有人说从第一世纪就已传入中国，首来传教者是圣多默宗徒，他先在印度后入中国，并建立了教会。圣多默确实来过中国吗？史料上没有足够而确切的证据。

一、金树仁蒙席追悼会家属代表发言：尊敬的周文书副主教，尊敬的来自台湾的主顾传教修女会会长王德兰修女，尊敬的各位神父、修士、修女，尊敬的各位领导、长辈，各位教友，各位亲友、各位来宾：你们好：今天我们汇聚在这里

后为传教深造，在姚神父的邀请下，狼山圣母堂顾素德修女也于1999年四月前来驻堂，协助牧灵传教工作，此时教友人数已增加到一百多人。

早已在多元文化经验中生活的北美洲，接纳了许多新兴宗教运动的信徒。在以印度教信徒为主的印度，则有许多天主教的男女会士，在为该国最贫穷的人从事谦卑但有益的服务。交谈并非易事。

仲玛利亚来自东北沈阳，近年来一直坚持在唱吧做分享，并有赴各地做福传的丰富经验。去年11月因奇妙的网络与菲洛美娜神父相识结缘，神父邀请她来宜昌讲课陪伴教友们灵性成长，她欣然同意。

仲玛利亚来自东北沈阳，近年来一直坚持在唱吧做分享并有赴各地做福传的丰富经验，去年11月因奇妙的网络与菲落美娜神父相识结缘，神父邀请她来宜昌讲课陪伴教友们灵性成长，她欣然同意。