１６２８年，艾儒略神父著《涤罪正规》，这是一部为基督徒写的问答体作品，以十诫和七罪宗为进行良心反省的依据，它是耶稣本人所立的。忏悔罪过并得到宽恕，便是新生的开始。

为了迅速发展教会，必须大量增加信友人数，而达到这一目的的唯一方法，就是大力进行福传，使人知晓得救的福音信息。

夏娃说’）”提供了强有力的遗传学证据；斯坦福大学的进化生物学家琼·拉夫加登指出：“猴子同性恋挑战进化论”等等都是在向达尔文的进化论的挑战，尤其是最新的DNA科研究成果都在支持《圣经》的“神创论”而向进化论进行最后的宣战

太洋气太正宗的教堂建筑和中国老百姓有距离感，对传教不利；再说，中国工匠在施工过程中会按照自己熟悉的手法、工艺进行处理，走样不可避免。这有点像当时的外国传教士，洋身躯外包装着中式的外衣。

天主教的神父修女每年至少一次抽出几天时间进行“退省”，考察一年中行为和改过行善的进展情况。天主教历史上出了大量的圣徒。今天还有大量圣徒。

教会的主要信仰活动都围绕着弥撒进行。弥撒是教会礼仪中的中心，也是高峰。因此，每一个基督徒主日参与弥撒是必需的，如果每天都能参与更好。

1917年，潭维新到美国进行募捐，回开封后，在理事厅街东段路北、草市街南段路西选定四座相连的民宅为新堂址，并与上海、天津两地教会联系，聘请设计图纸和承建单位。

帕罗林枢机鲜明勾画了圣座与北京政府当局正在进行的新一轮对话中所恪守的牧灵准则、非世俗化的原则：这一重新开启的对话完全是基于为中国天主教徒的利益、为全体中国人民以及整个社会和谐、推动世界和平考虑的、本着这一原则进行的

中国天主教神学委员会谭立铸博士以“地缘政治之外：在难民（移民）中的天主教”为题，对难民（移民）的政治理解和现状，及教宗方济各2016年的言行进行反省，认为“难民（移民）的问题其实使我们自己，使整个世界都处于一个互相依存的状态

因此，张神父利用教区婚姻圣事委员会主任的身份，召集了衡水、沧州、邢台三个教区的部分神父进行专业培训，邀请名师现身说法，具体指导。