因为耶稣说过:我立了表样,是叫你们效法。耶稣一生的言行,虽然样样都是我们效法的,但在孩子的时听命诚实,良善的美表,更令我们效法。他小时在圣母、圣若瑟的权下,真是听命如天神,诚实如鸽子,良善如羔羊。
在最近的二十五至三十年里,人们开始谈论一个可以让两股水流恢复合一的历程;为此而努力过,也祈祷过,并且迄今为止已经有如此多的创举与行动,交替变迁以促进合一。这在过去不易,如今亦然。
天主不断召叫并引导我们过一个更圣善的生活,藉着在我们每天的生活中,以及身边所发生的每件事,天主在我们心中撒下种子,更好说是,天主不断给我们提供各种成长的机会,即使许多种子没有发芽,被浪费了,但天主不气馁
EWTN/“信德”:新近选举出的国会成员包括在参议院工作的第一位佛教徒,和第一位在议会工作的印度教徒,这位印度教徒同时也是国会的第一位印度教成员,她说作为一位印度教徒她的信仰在整个国会中从未出现过的,在国会中宗教信仰的多样性持续保持着增长
几乎没接触过社会的她,不知道如何才能挣到钱,也不知道该做些什么,一天,有同学对她说:电厂临时招几个打扫卫生的,一下午就能挣50元,去不去?她欣喜地说:去啊!
耶稣也对门徒们说过:“我来是把火投到世上,我多希望它已经燃烧起来!我也必须领受一种洗礼,我是多么焦急,等待此礼完成!”
尽管知识不等于德行,但是每一本书都是作者灵修经验与智慧的结晶,阅读时,就等于和一位智者对话,他们曾经和我们一样迷茫过、挣扎过,他们的成功与失败,都给予我们反省的机会。
但可惜的是,在历史上也曾出现过焚书坑儒和文化大革命等颠覆性和毁灭性运动,致使灿烂的祖国传统文化遭到严重破坏和摧残。
康熙继位后,学习更加勤奋,甚至过劳咯血。他读书不是为消遣,而是为“体会古帝王孜孜求治之意”,以治国、平天下。
圣奥斯定非常清楚自己负面的冲动,他说那些冲动是「许多纠缠不清的结」(《忏悔录》II,10.18),他并写道∶「我当然愿意过贫困的生活,但那是为了使 宽恕我,让我中悦於 ,而获得 的喜爱」(讲道集400,3,3