王永清神父是太原红沟人，出生于一个热心教友家庭，2007年毕业于河北神哲学院；毕业后在教区修院任教至今。孙建新执事是太原教区清徐六合村人，董天俊执事是太原阳曲牛家滩人。

徐光启的父亲徐思成阴阳医术星相占候二氏之书，多所通综……徐光启为让父亲脱离迷信，寿终之前皈依基督，于1604年，把他七十岁高龄的老父带到北京，经过他和神父们的大量工作，老人终于认识了天主

王东峰在全省深化宗教治理工作推进会上强调坚持依法依规管理宗教事务积极引导宗教与社会主义社会相适应廉毅敏等出席10月11日下午，全省深化宗教治理工作推进会在石家庄召开。这是会

四名毕业于俄罗斯正教神学院的朝鲜修生，至少两人已领受执事圣职。这两位执事和另外两位姓崔及姓朴修生被送往俄罗斯，作为俄国正教会及朝鲜东正教委员会文化交流活动的一部分。　　

（四）善恶有辨正义的上主是惩恶扬善的，施善政者兴，施恶政者亡。由于以色列民追随外神，上主一怒之下把他们交到强盗手中，叫强盗抢劫他们。之后又把他们交给米德杨人手中有七年之久，受尽了迫害。

答：梅瑟说：“这是上主命你们做的事，好使上主的荣耀显现给你们。”说明服从上主的命令是荣耀显现的前提。6亚郎按着什么次序进行祭献？答：他首先为自己献赎罪祭和全燔祭，然后才为人民献祭。

二、治疗在病痛中，我仍保持安详；在失望中，我仍活在上主的希望里，这一切，我不敢凭自己的力量，一切都是主的恩典。

周年纪念日，也是传教主保圣女小德兰庆日，在这个举国欢庆，普世教会共庆的喜庆之日，西安教区圣方济各主教座堂（西安南堂）喜迎建堂300周年庆典，当晚，在圣堂内隆重举行了建堂300周年庆典开幕弥撒，由西安教区党明彦主教主礼

——访陕西三原教区兰哲一神父笔者于今年暑期有幸拜访了三原教区的兰哲一老神父。这位年已八旬，德高望重的老牧人，回首往事慨叹不已。谈起已过去半个世纪的铎职生涯，那凄风苦雨至今历历再目。

第二章弥撒的结构、要素与部分一、弥撒的基本结构原文27.在主的圣筵──弥撒中，天主的子民共聚一堂，由司祭主礼，代表基督，举行对吾主的纪念──感恩祭[37]。