本梵蒂冈电台访问了圣伯多禄善会的灵修指导司铎佛朗哥‧卡马尔多蒙席，他叙述当晚的情况说：　　答：我们度过了一个非常祥和、非常喜乐的一天。

院长的讲话大都是关于灵修、神学及时政方面的内容。1993年10月23日为我是一个难忘的日子，因为闻名遐迩的印度德肋撒姆姆来佘山朝圣。

谁也不曾忘记，她热心关怀孤寡老人，一位93岁的老教友无儿无女住进了养老院，小徐每年都不忘帮她交炼灵会费，在电话里经常和老人聊天，嘘寒问暖，并嘱咐老人时刻想着天主，经常在晚上睡觉前对老人认真地说：“好好发痛悔呀

十多年来，在金主教和其他神父们的关怀指导下和全体组员共同努力下，得到了天主很多的恩宠。我们还召集教友每月首瞻礼七下午学习3个小时，风雨无阻。其中80%以上的人从未请过假。

答：她称祂为“你是看顾人的天主”（希伯来文：ElRoi），因为她亲身经历了天主的临在与关怀。这是圣经中唯一一位人类（女性）为天主命名的例子，表达了深切的感恩与敬畏。

　　当前，整个教会都在千方百计、运用各种途径大力推动福传，但仍有不少地方的表现令人遗憾，即使是一些羊群的牧者也仍旧是四平八稳我行我素，依然保持传统模式而没有丝毫变化，与轰轰烈烈在行动的福传典型堂区形成了显明的反差

枢机徽章（牧徽）的统一标准按圣秩圣事而论，梵二后的圣秩（神品）圣事只有三个等级，即主教职、司铎职及执事职（教理1536）。上述职务，按圣秩圣事所授予的主教职务而言，都享有同样的圆满的主教圣秩圣事。

他是一个好牧者，是老、中、青，包括小教友都尊敬和喜欢的好神父。宋神父特别注重福传，自晋铎后从未间断开办各种圣经学习班、教理教义学习班、慕道班、福传学习班等。

根据我多年的牧灵体验，现提出以下几点思考意见：一、农村教会需要教区的统一领导和规划我们建设农村教会事业，没有教区统一的领导是困难的。

据香港教区周刊《公教报》报道，一批教区神父组团前往“堂区神父主保”圣维雅纳（J.Vianney）生前服务的法国亚尔斯（Ars）等地朝圣，在机场祈祷室主持派遣礼的汤汉主教鼓励朝圣者善用