进德公益通过与灾区的合作伙伴联系，希望能在一些灾情严重的贫困山区为灾民提供大米、食用油、棉被和棉衣等生活必需品。因为大雪封山，救援很难抵达这样的灾区。

我请求每个基督徒团体这样做：提供团体成员机会去重新思考他们的生活方式，拨空去省察他们在社会上的临在方式，以及为改善社会作了哪些贡献？如果我们基督徒的补赎与令耶稣难过的那种补赎类似，我们就有祸了！

经常看望孤寡老人，服务贫病弱小，提供一些力所能及的帮助；购买圣书、光盘、播放器送给慕道者和教外人，引领他们认识天主；尝试家庭聚会祈祷、读经分享；寻找迷失的羊，劝他们回头，为他们代祷；开始筹划堂口的主日学

（参阅：伯前二5）整部圣经所讲述的，是上主信实的爱，这爱给我们提供了安慰的确证，即在我们生命的每个阶段，无论处于什么境遇，甚至我们多次背叛天主时，天主总是持续不断地向我们广施慈悲。

教会借此承认在她内的圣德之神的能力，并支持信徒们的望德，给他们提供圣人作为模范和代祷者。圣人和圣女，常是教会历史最困难的时刻中，革新的泉源和起点。”

原文21.因此，本总论不但提供一般原则，为能适当地举行感恩圣祭，而且还列出礼规，以说明举行弥撒的各种方式[32]。问答解读问：这里提到的“本总论”是什么？

她代表了那些通过提供场所、资源和服务来支持福传事业的平信徒，他们的贡献同样是源于天主的特别恩赐，是建设教会不可或缺的一环，彰显了恩典如何圣化平凡的物质空间，使其成为圣宠流通的渠道。

这个历史背景为以色列后来寻求建立君主制（如撒乌耳王）的背景提供了理由。问8.这一章中的事件反映了哪些道德和社会问题？答：这一章揭示了战争中的暴行、誓言的严格遵守，以及人类情感与法律之间的冲突。

另一篇圣咏则更明确地讲出天主慈悲的标记：「上主为被欺的人作辩护，上主给饥饿的人赐食物，上主使被囚的人得自由。上主开启瞎子的眼睛，上主使佝偻的人直身，上主爱慕那正义的人。

另一篇圣咏则更明确地讲出天主慈悲的标记：「上主为被欺的人作辩护，上主给饥饿的人赐食物，上主使被囚的人得自由。上主开启瞎子的眼睛，上主使伛偻的人直身，上主爱慕那正义的人。