进入教堂的门厅，堂内志愿者见我们是从中国来的，特意找来会说中文的露易斯娜女土陪同。她非常热情地引导我们进入教堂内，安排我们这些外国人在靠近祭台的跪凳上一一就坐。

在中国藏地，仅有几位年轻的藏族神父，为西藏、四川、云南三地交界的万余名藏族教友服务，这片地广人稀的高原地带，交通不便。

这不仅是一拜天地到一拜天主的改变，而是中国地方风俗文化和基督宗教文化完美的结合，并在这种圆满地结合中，进一步传承了信仰，传播了福音，彰显了天主的光荣。

随便走进一家店，都会发现里面的货物种类成千上万—————印度的首饰盒、伊朗的宝石、中东著名的圣珠、土耳其运来的地毯、中国造的银器铜器、本地产的各种手工艺品

（玛7:3-5）中国俗语中有五十步笑百步，意思是说，别人犯的错误，你看得一清二楚，而对自己所犯的错误，却毫不察觉。或说：自己明明还不如别人做得好，却经常谴责、挖苦、嘲笑别人。

灵医会遍及世界40多个国家与地区，是一个国际型的大修会，奉圣嘉民神父为主保，第一批会士们从异乡到中国云南昭通乡（巧家、会泽）开办医院、麻风病院、诊所，照护居家病人，并在医院设立护士学校。

对由于历史原因而在梵二大公会议精神方面留下营养不良症的中国教会来说，马蒂尼枢机的话无疑则更具有现实意义和紧迫性。

中国自古就讲：百善孝为先、首孝悌，次谨信等等以孝为主的经典古训，甚至编写了二十四孝歌，为后世的我们注释了孝道的重要。所以我们应该孝敬自己的长辈，多同他们聊聊天，听听他们的唠叨，尽一个子女应尽的本分。

忧苦之慰大千世界，芸芸众生，不知有多少人都需要你渴望蒙受你的垂顾，你的救援，以及你的护卫因为只有身心康健，富有朝气，生活才显得格外美丽因为只有追求圣德，相似基督，才能合乎你的心意中华之后，佘山圣母，为我等祈偌大中国

正面山墙后的实际建筑，则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。打孔穿榫的屋架，凿木雕花的窗棂，房角有飞檐，檐下有斗拱，四周有回廊，前后有庭院，处处体现出中国古代的建筑风格。