心境顿觉宽广，感受自己的渺小，就像当时刘神父说的此刻只能用圣咏19篇所表达眼前的一切：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工；日与日交谈通报，夜与夜传递信息。不是言，也不是语，是无声无息的消息。

聆听圣言喂养羊群2008年之前，林西堂区与很多保守堂区一样，处于闭塞状态，一切教务都是按照原有的样式按部就班地进行着，直到张建林神父通过“信德”看到一些地区因着对圣经的重视，学习圣经后堂区有新的发展，张神父也就开始对圣经特别重视了

《葡华字典》中的罗马字注汉字音，是汉语最早的拉丁字母拼音方案，也是后世一切汉语拼音方案的鼻祖。在肇庆，利玛窦还绘制了第一幅世界地图——《山海舆地图》。他把地图拿给了王泮。

教会这样做，并非把信仰置于人类智慧之下，而是要赋予这些名词崭新的意义，好去解释一个难以言喻的奥秘，‘这奥秘无限地超越我们人类所能明白的一切。’”

其宗旨是，一切为老人着想，细心且耐心地为老人服务，与老人建立亲情关系。尊老、敬老、爱老是其不变的追求。它的成立及运营可谓一连串的奇迹，留下了天主一串串爱的印记。

为爱而做的一切甘饴无比。”很长一段时间之后，有一教友看到张修女背着老人进堂十分感动，不久便给老人买了一个轮椅。

早在公元二、三世纪的时候，一些信仰基督的人为实践福音劝谕，舍弃一切，过着独身、苦修的团体生活，这些人很早便被称为隐修士。一直到现在，这种传统隐修模式继续在博舍隐修团体里鲜活地存在着。

这里顺便补充一点的是，我们要感谢我们生活中的一切遭遇，若不是他屡次被贬逐，就不会来到偏僻的贫困地区，也就难以看到饥民倒毙，路有“饿”死骨，以及那蔸多子粒的稻株……由饥荒想到稻谷，由稻子想到树木，由谷粒想到花生

神游时，加大利纳的身体，其姿势和动作与她当时目睹耶稣受难的一切过程完全相应。如当目睹耶稣遭到恶党的逮捕时，她的双手就会伸出，似乎在供人捆绑。耶稣受笞刑时，她庄严的将身体挺直，好像捆缚在石柱上一样。

因此，“在教会开启同道偕行道路的时刻，更需要将一切建立在圣神内。”奉献生活是一个信仰旅程，源于天父，透过圣子，在圣神内，回归天父。