当天傍晚,加辣离开自己的家,走到一里外的巴丁古拉城的天神圣堂。方济各和方济各会会士领她到祭台前,方济各给她行剪发礼。那时,城里还没有女修院,加辣寄住在本笃会女修院。
耶稣会史学家巴多利神父评论徐光启奉教一事有云:南京周围传教士的收获不大,而天主在他处则赏以丰收。但是把他处的收获全加起来,也抵不上徐保禄一个人奉教收获之大。
耶稣在受难前,给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱,“爱的新诫命——Mandatum,Novum”:“这就是我命令你们的:你们应该彼此相爱”(若15,17)。
3.耶稣在受难前,给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱,爱的新诫命——Mandatum,Novum:这就是我命令你们的:你们应该彼此相爱(若15,17)。
上主立在梯上说:我是上主,你父亚巴郎的天主,依撒格的天主。我要将你所躺的地方,赐给你和你的后裔。你的后裔要多得如地上的灰尘;你要向东西南北扩展,地上的万民都要因你和你的后裔蒙受祝福。
如今千余位圣母圣心会传教士更遍布于非、亚、美洲及欧洲,近年来,又大胆尝试回到蒙古,并深入生活条件尚待努力的莫三比克、巴布亚纽几内亚和古巴。
他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅,当中包含「苦修,要放下身边的事物、离开朋友和人际关系,总是要重新开始」。
以表称天主为“亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主”,我们称之为“我们的”天主,这一个“我们的”来之不易,耶稣用十字架的牺牲换来了我们天主独儿女的殊荣。
如梅瑟带领以民出埃及,靠的不是自己的能力与智慧,而是对天主的顺服;厄里亚战胜祭献巴尔邪神的450位司祭,靠的是对天主的信赖与服从;宗徒时代教会的复兴,更不是靠宗徒们的智慧和能力,而是靠圣神的大能。
今年12月3日沙勿略瞻礼,我重读了《圣方济各·沙勿略传记》,书中记载圣方济各·沙勿略神父在巴拉华族传教的时候,把耶稣希望的福音传递给当地的青少年,并鼓励他们做他的助手,这些青少年帮助神父照顾较小的孩子