但我想，他已经有了一个比较坚实的灵修基础，有了一份对生活的淡定和理智，对诱惑的抵挡经验。严格地说，这不是修院给他的，而是天主借着滚滚涌动着的红尘浊流，让他逐渐看清楚自己的圣召。不容易啊！

小儿子马灵佑天资聪颖，他循循善诱，给他讲圣教史、圣人传、圣经故事等，圣召的种子开始在他幼小的心灵里发芽。1989年，马灵佑高中毕业，听说李镜峰主教住在歧山县蹇家滩，就去跟李主教学拉丁文。

答：司铎是基督的代表，同时是教会的代表，负有基督及教会的先知（导师）、牧者（仆人），及司祭（中保）使命；三者合一，缺一不成。故此，司铎在建设教会、福传社会之时，既是先知，又是牧者，更是司祭。

如今西柳林堂区各项事业蓬勃发展，堂区设有牧灵中心服务中心和礼仪中心。牧灵中心包括：培训班、慕道班、要理班、圣经班、福传组、青年组、祈祷组、板报组、资料组、陈列组、阅览室、方济会。

五、灵修生活灵修是修道人的根，是修道人的魂，如果修道人忽略了灵性生命，一切为他来说也就失去了意义。所学知识只有建基于与天主的深厚关系上才能更好地发挥其服务的价值。

如果离开了基督，也将一无所能，一无所是，肖似善牧基督在自己身上落空，圣神也将忧郁（若十五5，弗四30）。　　

教宗谈到司铎培育的4大支柱：灵修培育、知识培育、团体培育和使徒培育。教宗说，你们来罗马接受知识培育，但若没有团体生活、灵修及使徒生活，你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。

讲道中，迪亚斯枢机感谢上主将金神父这样一位具有高度灵修、人文和神学素养的慈幼会士派给了传信部。枢机在讲道中表示，“我们的DonMatteo（传信部内对金神父的称呼）出生在上海。

“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。佣工因不是牧人，羊也不是他自己的，一看见狼来，便弃羊逃跑。我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样，我并且为羊舍掉我的性命”。

郑神父名言：大莫大过天主的光荣；高莫高过人灵的利益；急莫急过福音的传播！