饥饿向我们袭来，三贤村教会及时为我们准备了开水和水果充饥，我记得那是最甜的水，最香的水果……脑海中忽然闪现出圣保禄宗徒在传教过程中忍饥受渴，屡不得食；忍受寒冷，赤身露体的情形，他遇到的困难是我们难以想象的

基督信仰明确肯定了人的受造身份，并呼号此造物主为我们的天父。天父的称谓即是对人源出创造者至上神的信仰宣认。第二，期待着默西亚的来临。

中国第一幅中文世界地图十六世纪，西方对东方和中国的认识，仍受《马可·波罗游记》的影响。他们所绘的世界图、海图、陆图、分国图，尚没有一幅完整的中国地图。

后来，母亲跟神父提起此事，神父只是微笑，母亲向他讨主意，他只说了一句：“愿天主的名受赞美！”生活又归于平淡，我和女友则忙于毕业的繁杂中。圣经一直放在我的身边，成了我的日用神粮。

天主的名被认识受颂扬，是修女们最大的安慰和辛劳付出的最佳回报。2002年至2008年期间，修会受进德公益之邀，派修女到河北进德老年之家，为老人服务。

进德公益绿荫驿站的刘焕春修女正在跑半程马拉松专为艾滋病患者服务的进德公益绿荫驿站的刘焕春修女表示：我参加此次马拉松比赛的目的，意在引起社会各界爱心人士对艾滋患儿的关注，并为长期受病魔摧残和邻人歧视的艾滋患儿筹款

第九章：分辨教宗提到，若没有分辨的智慧，我们便容易将自己变成受一时趋势影响的傀儡（279）。因此，青年应努力识别出自己的圣召。

2006-2020年期间，中国人民大学受中央统战部和教育部委托，由教务处、哲学院、佛教与宗教学理论研究所具体实施，举办了第一至第十五期爱国宗教界人士研修班，受到中央领导同志及中央统战部、教育部、国家宗教事务局领导和学员们的高度评价

因此我们受召，以负责的精神和恻隐之心来面对这世界上的挑战。我们必须重新考虑保障所有人的公共卫生的议题。我们必须推动促进和平的行动，并中止那继续滋生贫穷和死亡的冲突和战争。

按照“血缘关系”，这位妇人不是犹太人，不属于天主的“选民”；然而，按照“信仰关系”，也就是天主将救恩带给万民，每个人都是天主的肖像和受造物的关系，这位客纳罕妇人和她的女儿，却是天主的子民。