礼运篇》中表达了人类大同社会的构想：“大道之行也，天下为公……使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”

正是因为保禄了解我们人类身体的神圣性，所以对待婚姻问题也从不敢懈怠，但他知道哪些是天主的旨意，哪些是自己的教诲。

是的，汇聚每个人的点滴之爱，就能成就美丽人生，让人类家园更加温馨幸福美好。

今年东京奥运开幕时，梵蒂冈新闻网如此地介绍：“奥运盛会：共同赢得人类兄弟情谊最美的奖牌”最后以教宗方济各跟奥运有关的两段致词跟大家分享：“胜利带给你无比的兴奋，但失败也有其奇妙之处，即失败是成功之母，因为在体验失败时

一位修士在院子里讲天主是爱的道理，她好奇的凑了上去，当她笫一次听到十字架上的救恩时，感动地热泪盈眶，她明白了人类欠天主的爱，欠耶稣的一条命。

天主乃宇宙真神，耶稣是人类救主。辞旧岁数算神恩，迎新春静思主爱。神恩浩大如涌泉，主爱深广似海洋。贪恋世俗无喜乐，信靠耶稣有平安。紧跟脚步随主后，敞开心门到神前。圣经真道传万代，基督荣光照千秋。

他认为中国古籍中的上帝与天常被中国人用来指灵魂与人类的统治之主，这个统治主与天主教所信的天主具有同样的神学内涵。因为祂是一切力量与法律权威的源泉，他是全能全知、赏善罚恶的主。

妥善遵守规范举行弥撒，是福传的行动，因为圣体圣事是福传的泉源和高峰，因为它的目标是人类与基督的共融，以及在基督内与父及圣神的共融。

我们作为天主子民，也是人类大家庭的成员，偕同世上不能发声的朋友，尤其是病人、长者、囚友，以及穷人，一起向天主献上赞颂、感恩和恳求的祷声，因为这些无声的朋友，都是天父常乐于聆听、接纳和钟爱的子女。

你如果仔细看的话，分析它的社会背景和整体，它的存在是有一定道理的，的确我们需要改进，这个改进就是专业化，一定要培养专业人才，所以国家才开始推社会工作，社会工作就跟你讲的一样，特别不容易，何文秘书长说首先我们要转变理念