今生有圣善言行的人都会“永远活下去”，永远活在我们最期盼的，最完美的爱里！

这些最穷苦的小人物可能是我们最想不到会是耶稣基督的，但他们正是！「在任何想不到的时刻，人子就来了。」主耶稣今天自称的「人子」〈卑微的人群中的一份子〉，就是日后他坐在审判座上时的自称〈玛二十五：31〉。

最后主对圣女说：“我赏你恩典不只为你，也为别人。你只是一个输水管子，我的圣宠通过你灌输到别人的灵魂上。

此时此刻，如果说：奋战在抗震救灾第一线上的解放军战士是最可爱的人；那么，我们辛勤工作在抗震救灾第一线上的修女，又何尝不也是最可爱的人呢？！厂区里残垣断壁处处可见整个厂区到处都是一片废墟

我们“非物质的自我”操纵着它的“联络中枢”，就像程序员操纵计算机一样，他最大胆的设想是断言：“非物质的自我”在物质的大脑死后依然活着。

教宗强调，「在人生最痛苦的伤口里，天主怀着无限慈爱等待我们。因为在那里、在我们最脆弱的地方，在我们羞愧不已的地方，祂前来与我们相遇」。现在，天主邀请我们回到祂身边，重获被爱的喜乐。

宗徒还记载了一件丑闻，甚至触及到了基督徒团体最团结的时刻——“主的晚餐”，即感恩祭的庆祝：即使在那里，也存在分裂现象，有人借此机会吃喝，排除那些一无所有的人（格前11:18-22）。

刚刚请出圣体我就清楚地看到，在圣体的中间主耶稣身穿白衣坐着向一群人讲道；靠圣体右侧身高六七尺的主耶稣身穿红袍似是在河边召叫门徒的图像最引起我的注意，因为耶稣一边走却始终回头注视着我，好像示意跟我来吧，这一小时内我不停地擦拭眼睛

中国最完备的唐朝法典《唐律疏义》中，明确规定五刑十恶。五刑，指的是笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。十恶，指的是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

转乘公交、简居自助，让他最真实地生活在人民中间。布宜诺斯艾利斯的天主教徒占全市总人口的80%，这位牧者真诚地实践着福音里的基本教导，他与他所服务的天主子民同甘共苦。