早在2007年，教宗本笃十六世就希望签署这一协议。2018年，在教宗方济各主持下签署的临时协议涉及中国主教的任命。这是1926年在刚恒毅枢机的努力下，比约十一世在罗马祝圣六位首批国籍中国主教的延续”。

“教会的母亲们”的文学出处与考古发现相一致，这也证实了包括教宗本笃十六世在内的当代学者曾经提出的理论，即女性在早期基督宗教中的影响力远超我们的普遍认知。

2月8日上午，教宗方济各在保禄六世大厅接见参加司铎持续培育国际研讨会的全体与会者。他在讲话中强调，这次会议一方面是为了“重新点燃圣召之火”；另一方面，一起探求“有助于司铎培育的工具与语言”。

如今，雅各伯神父的列真福品案已在进行，教宗于周三公开接见活动前在保禄六世大厅的侧厅第三次接见了罗塞莉。这位女士渴望将雅各伯神父的一张肖像呈给教宗。

教宗本笃十六世强调：“任何考察过大公会议后时代历史的人，都能认识到一个真正更新的过程，这个过程常常以意想不到的形式，在活生生的运动中，体现了圣教会无尽的生命力。”这就是通过一人赐予一团体的神恩。

（《天主是爱》通谕，1）已故教宗本笃十六世的这著名一句，完美地表达出利玛窦透过自己生活和工作所暗示的内容：透过我们愿意全心全意地投入到与耶稣——也就是降生成人、亲自与我们相遇的那一位——的关系中，我们的信德便能得以发展

按圣保禄的道理,犯一个大罪,就是重钉耶稣一次。你且省察省察，看你从领洗以来，犯过多少罪呢?难为耶稣，钉死耶稣多少次呢?

圣保禄宗徒曾多次把基督化生活的培育，视为运动员的操练(格前9:24-27；斐3:13-14；弟前4:7-8；希5:14,12:11)。7所以，从字面意义上就可以肯定：灵修需要努力与持续的操练。

读经二恭读圣保禄宗徒致格林多人书11:23-26背景介绍这一段经文出自《圣保禄宗徒致格林多人前书》，是教会关于圣体圣事的最早书面记载之一，比《福音》成书时间还要早（约公元55年）。

2011年11月26日，本笃十六世教宗任命他为戈佐教区主教，直到2019年10月2日教宗方济各任命他为世界主教会议准秘书长为止。2020年9月15日，格雷奇主教正式接任世界主教会议秘书长一职。