这是第一家加尔各答真福开办的院舍，收容身患绝症的人（身患艾滋病、癌症、肺结核病者）和奄奄一息的病人。死亡的气味，并没有带走喜悦。今天，有五位修女和一些印度教徒和其他志愿者在那里服务。

这个由真福若望二十三世教宗设立的机构，珍藏着一八九六年以来有关教会历史的影片资料。本笃十六世教宗希望这个机构扩大珍藏这类文化遗产，妥善加以保存，并使世界知道。

基督信徒不仅在推动社会工作，即教育和卫生园地继续作出贡献，也要在激励宽恕与修和的真福八端精神上努力不懈。教宗最后将中东主教会议的工作托付给这块受祝福的土地上的圣人和圣母的助佑，并再次为和平发出呼吁。

我认为和平的主题能从两方面加以发挥：首先，重提若望廿三世《和平于世》通谕中有关和平的基本要素，没有这些要素就无法建设真正和稳固的和平；其次，在重提若望廿三世的同时，教宗方济各愿意表明，建设和平应透过寻求友谊

真福加尔各答的德肋撒修女说得好：“最美好的还有待来临，最美好的还有待实现”。基督信徒了解这一切,自然会以非常宁静的心情看待死亡。

这样不但不利于我们的福传工作，还会冲淡意志薄弱教友的信仰，破坏教会的形象。耶稣说：“人所说的每句废话，在审判之日都要交账。因为凭你的话，要定你为义人；也凭你的话，要定你为罪人。”

在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。

胡友平：苏州市见义勇为模范（1969.7-2024.6.26.）首先，从基督信仰角度，耶稣在“真福八端”（天国八福气）中明确指出，为义而牺牲自己利益者是有福的，因为天国是他们的。

和德理神父也是中国天主教历史上第一位真福。1599年（明万历二十七年），意大利籍耶稣会士利玛窦（Fr.MatteoRicci）在南京正阳门（今光华门）内购地，院内设一小教堂。

真可谓是“江山依旧”、“面不改色”，除了自家小天地窗明几净井然有序之外，一些公共场所依然是垃圾成山、臭水成河、脏乱不堪、“惨不忍睹”，更有甚者依然黑明不离麻将桌，赌博上瘾，脏话不离口，依然缺少相应的文明礼貌