这是凯旋者的宣告，是胜利者的凯歌，是震撼世界的喜讯。表面看来，十字架是失败、是羞辱、是死亡。耶稣被钉在十字架上，汗血流尽了，气也断了，岂不是一切都完了，一切都化为泡影，谁还愿做渔人的渔夫？

一个士兵在一旁站岗，当公主经过他面前，他爱上了这个世界上最可爱的女人。但是卑微的士兵怎么配得上国王的女儿？有一天，他终于想办法接近了公主，并告诉她没有她活不下去。

从这些比喻我们看到耶稣作为人和说故事者的一面。透过这些比喻，耶稣勾勒出一幅真实的自画像，开启了我们的眼睛，看见天主和人的奥秘。

信仰通讯社专题报道中写道，司铎、修女和平信徒们做出了爱所有人、为所有人服务的福音见证；他们是希望与和平的标志，努力去减轻最弱势群体的痛苦、为权力遭到践踏的手无寸铁的弱势高声呐喊、揭露邪恶和不公。

圣洗与圣体的建立，福音书讲得最清楚，耶稣说：“人除非由水和圣神而生，不能进入天主的国”（若3：5）。“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救”（谷16：15）。

1961年，18岁的我应征入伍，经严格筛选，成为中国人民解放军空军第二航空预校（校址在保定市）的学员，雷亨伟、邓永忠是我最亲密的校友。

听得久了，竟不由自主地会哼唱上一两句：“主，你是我最知心的朋友……”“主慈爱的手时时拉着我的手……”“有了主还要什么，我心与主心相连……”每次哼唱时心里乐滋滋的。

一个健康的独身者会随时聆听别人，也会与人建立真正的友谊。独身贞洁与性独身贞洁并非单纯地禁止有关性的思想或行动，而是在每天生活中面对挣扎和挑战，好能在真实的性与关系上成长。

本笃十六世点出魔鬼的行动：这个控告者「想要展现出义人并不存在」，借此诋毁天主。「不，包括今天在内，教会不只是有腐臭的鱼和莠子。天主的教会今天依然存在，而且就连在今天，她始终是天主用来拯救我们的工具。

本笃十六世点出魔鬼的行动：这个控告者想要展现出义人并不存在，藉此诋毁天主：不，包括今天在内，教会不只是有腐臭的鱼和莠子。天主的教会今天依然存在，而且就连在今天，她始终是天主用来拯救我们的工具。