1933年1月教廷驻日本宗座代表穆尼宣布，天主教徒可以在神社行鞠躬礼，此举是爱国、爱天皇之举。

有许多堂区也特别培育了“接待人员”，随时欢迎照顾那些前来找主耶稣的“尼苛德摩”们。

甚至受到「绝罚」，对于教廷来说，接纳这七位非法主教的困难，首先在于他们「自选自圣」的行为严重触犯了《天主教法典》1382条的规定：「主教无教宗任命祝圣别人为主教，及被其祝圣为主教者，均处保留于宗座的自科绝罚

后来，乐和连科及第，夫妻俩幸福美满。一对多情的的少男少女，若非天帝护佑，就会变成一对为情而死的悲剧！直到现在，杭州一带地方祝福婚姻之事，还常用“喜乐和顺”四字。正是：少负情痴长更狂，却将情字感潮王。

矢作直树作为一名急救科的临床医生，30年来见过无数的病例，让他坚信人是不会死的，他的《人不会死》这本书一出版，就引起了很大轰动，和学术界的高度关注。因为他本人就能亲眼看见人的灵魂。

瑞士圣十字架修女会是欧洲著名社会改革家、瑞士著名教育家戴道济‧佛洛伦提神父(P.TheodosiusFlorentini1808-1865)创建的。

2003年11月29日，乌干达总统穆塞韦尼批评乌干达一些中小学向学生分发安全套的做法，认为这只能制造混乱。他告诫青年人必须禁止婚前性生活，婚后要忠实于自己的配偶。　

在伯达尼，玛尔大（拉匝禄及玛利亚的姊妹）以香液傅抹耶稣（见谷14：3-9），茹达斯责备耶稣，说这是浪费，因为这贵重的香液可卖很多钱来施舍穷人。

至少其中的部分对玛利亚·玛达肋纳的描述，几乎已经属于天主教圣传，但是天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候，强调了：她既不是那个为耶稣洗脚的有罪的女人，也不是那个伯达尼的玛利亚

在利玛窦提出的注音方案的基础上，1626年法国耶稣会传教士金尼阁出版了《西儒耳目资》一书。虽然他们的方案只是在外国传教士中使用，没有在国人的汉语教学中采用，却也给了后人相当程度的启发。