天主固然知道我们的需要，知道我们渴望日日愉快，岁岁平安，但天主愿意我们向祂祈求。我们这样祈求，表示我们把天主放在我们日常生活的中心位置，表示我们重视天主对我们每日生活的照顾，表示我们需要天主。

为此，教宗本笃十六世指出，在十字架的正义面前，人类或许内心产生反感，因为这反映人类并非自主的生命，而是需要天主方能充分实现自我。

我们现在所处的时间是有利的，我们需要深刻认识到问题，并勇敢向前朝着统一的脚步和世界和平而努力。加色丁礼宗主教承认，「教会需要更多有能力的神父、祈祷者及领导者，也需要智慧、勇气、贡献及牺牲」。

教宗对他们说：「我们需要一个自由而简朴的教会，不图回报或便利，一心只求走出去。」教宗阐明，「我们一旦与主相遇，就会感受到满溢出来的天主圣爱」，宣扬福音的渴求油然而生，难以抵挡。

「百姓感到需要救恩，他们无法凭著知识来分辨善，所以需要牧者的指引。百姓亲近耶稣，正是因为他们把耶稣视为牧者」。经师则感到自满，自认为学富五车，因此他们「轻视百姓和罪人」。

此外，与会人士也趁这个机会，把他们今年筹募到的款项献给教宗，让教宗帮助世界各地的需要。教宗在感谢他们的慷慨时，特别指出来自世界各地向他求援的人士或团体实在很多。

家庭中浓厚的宗教气氛对她的陶成有很大的影响，并启发她为有需要的人行爱德工作。

她说：「我是家中长女，需要负担家庭生计。父亲患病，我需要支持弟弟的学业。」苏修女在港的姑姐萨维（SalvieL.Benito）也指出，当初不大高兴苏基智选择修道生活。

光亮和阴暗相辅相成，葡萄要成熟，不只需要阳光，也需要阴雨，不只需要白天，也需要夜晚。我们也是一样，我们应该学习需要痛苦，需要危机，学习忍受这一切。只有这样，生命才会变得丰富。

这个“好酒”取代了“次等的酒”，即：旧约时期那有限度的取洁礼的观念，因为需要不停的重复举行，并留下一些顾忌。