所以教宗在解释牧灵慈悲的逻辑意义时提到了三部曲：陪伴、区别与合一，符合原则：耶稣基督希望教会合一，警惕与行善相对立，天主的圣神正是在软弱与脆弱中传播与工作。

虽然一夜未眠，身心疲惫，但我的内心却充满了行善的喜乐。解玉东说。2.对别人没有要求，只想我能为别人做点什么。解玉东讲述了一个自己与妻子的真实故事。

教宗从圣十字架王宫的名字得到启发，强调基督信仰在英国的历史中始终都是行善的力量。教宗将注意力落在这块土地的基督信仰根源上，提醒这个国家的人民，英国和苏格兰的历代君主从一开始就是基督信徒。

2、论行善的必要性和驳斥异端邪说。3、为耶稣基督救恩作证。4、论基督大司祭的特点和神恩。5、劝勉信友坚定信德，以旧约中圣贤为表率，以基督圣言为信仰生活的神粮。

让我们记住“内心若被个人私益和顾虑所禁锢时，就再没有空间去顾及他人或容纳穷人，就听不到天主的声音，感觉不到祂爱的饴乐，行善的渴望也消退了。”

兹略志如后：1.在成义得救的大事上，基督教各教派除圣公会外，其它各派都主张人只靠信德就可成义得救，不需要行善功。天主教却按基督的教诲，主张人的成义得救，一面要靠信德，一面要遵照天父的旨意去生活行善功。

倘若世界的善恶美丑也变得模糊不清，生活在这一片混沌之下的人们又将如何行善？分清是非，还原本晶莹剔透的灵魂。因此，我们要一起建造一艘诺厄方舟，当恶的洪水袭来之时，带上善狼，一起开创一个新纪元。

自由，应该无条件地先于行恶或者行善。当然，如此一来，人首先就有了作恶的可能。梅里美问：为什么人们总是喜欢坏蛋呢？为什么总是越不值得爱就越是会被人去爱？

只要把握信仰，执着行善，坚持不懈，就一定会获得生命的满足和幸福！让我们勉励朝着人生的神圣目标前进吧！加油吧！　　　二．愈显主荣，努力传扬救恩福音在生活中，每个人都有自己的目标、梦想、向往和追求。

南丁格尔的母亲芬妮·史密斯，也出身于英国望族，不但家道富裕，更是世代行善，名重乡里。1820年他们生下南丁格尔后，即以地名佛罗伦斯（Florence）为她命名。