当时罗马帝国继承了古希腊的文化，崇尚科学与哲学，人们都炫耀学识，而保禄所宣讲的却是被钉在十字架上的耶稣！

第二个理由，我认为是描绘地狱典型的形象在面对科学的观念世界是过时的。将这两个原因放在一起，就可以了解为什避谈地狱。也有部分原因是因为目前人们的主要心态只求满足需要，而不评断行为。

科学和技术发展也能给与很大的帮助，医学的发现能够有成果地面对地方性的疾病和传染病的问题。此外，人们今天越来越意识到，发展首先是道德问题。

科学固然对人类提供许多益处，却无法拯救人类。人是被爱拯救的，爱使人和社会的生命变得良好与美丽。

他除传播天主教教义外，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。

2007年主显节，教宗在弥撒讲道中说：“两千年后的今天，我们可以从东方贤士的形象看出当代人文主义的的三种层面，即政治层面，科学层面和宗教层面。主显节显示这三种层面追耶稣基督这个寻极终目标的旅途”。

参观光启墓使我们对这位明代杰出的科学家和天主教先驱的崇敬之情油然而生。这次朝圣活动虽然时间短暂，但是每个人都获益匪浅。

出席记者招待会的还有意大利主教团文化计划负责人索齐博士和在圣体大会期间举办展览的科学委员会主席莫雷洛教授。

托尼奥洛是位经济学者、社会学者、社会与文化的推动人，意大利社会学者迪奥塔莱维强调了托尼奥洛处于当时意大利艰困环境中所表现的两个特点，第一是集教会生活、家庭责任、科学经济政治工作于一身，但同时度一个正常人的生活

他除了传播天主教教义，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响。