首先是理性的福传方法。北京教区因其地域的优越性，使得当地教会极具包容性，信仰也比较活泼。

ClassicalSecularizationTheory）传统世俗化理论最早可追溯至19世纪圣西门(HenriSaint-Simon)和孔德(AugusteComte)的著作中，他们都认为随着国家和科学的影响力不断扩大，传统宗教的势力和合理性不可避免地被逐渐削弱

他们的心志遭到充满罪过的性情的压抑，那本来应该自然具有理性的地方，却施加剧烈的谬误和欺骗，而他们伤害我们的欲望愈强，这谬误和欺骗就愈敏锐。”

所谓“他力”宗教则清楚肯定人的有限性及被创造性，天地之始是有一位「神」的存在，宇宙与人的存在是由「神」生命的爱的流露，创造了一切，尤其是「人」可以分享神的生命，人有理性（理智与意志）可以继续神的创造，这一切却是

宗教信仰是一种超越理性的信仰，它只要求人们相信它的教义，而不必完全知道为什么。当然，还有很多信仰是建立在理智所能了解的信仰思想和学说的意义的基础上，如科学信仰，马克思主义信仰等。

遇到问题的神父不希望主教以理性或分析的态度看待自己及自己的问题，反而希望主教躬亲了解，深切关怀，方会让他们感到主教理解并接纳他们。　　

何文：专业化，特别我们做慈善工作，我经常说艾德基金会，用爱心做发展工作，前提是爱心，刚才我们童老师说的题目，社会的良知，可能我们认为专业化不单是很理智很理性用很科学的，我们所谓的科学的手段去提供高效率的服务

这里所谈的是，信仰和理性的结合、宗教层面，和人类文化的各个方面---艺术、科学、劳动力，和文学等……（68）真正的文化研究必与历史相遇，所以打开了寻找天主圣容的道路。

罗明坚神父更加直接地断定，他们唯理性是从，按照格言与结论行事，在道德方面身体力行，洁身向善，并把大部分的精力用于钻研文科学问。

生活中有些事需要去理性地思考，理性的知识很需要。推理的、讲解的、知识层次高的，能引导人、教导人。送礼现在送书是一种时尚，也是目前的一种需求，我们需要有点档次的书。