它南部距离科威特只有100公里之遥的乌尔（Ur）城，更是犹太人祖先亚巴郎和妻子撒辣的出生地，在公元前1300年左右，从这里向西迁徙，进入流奶流蜜的迦南地区。

他晓谕众人善待犹太人，不可歧视。　593年隆巴族大规模进攻，罗马人心惶惶，秩序大乱。额我略挺身而出，只身往见隆巴王劝他撤兵。隆巴王为教宗的伟大人格所感动，立即撤了兵，罗马免遭蹂躏。　

说到浙商，不能不提素有中国犹太人之称的温州人，温州模式在中国改革开放经济中也是典型的成功事例。

山谷一边满布犹太人坟墓，另一边则是阿拉伯人的坟场。

虽然这文件给了犹太人一种特别优先的地位，同时也提到了对其他宗教如印度教、佛教和伊斯兰教的认知。

施舍、祈祷、守斋三者，在当年的犹太人眼中，是一切宗教生活的基础。耶稣决定要改革这些行为，希望他的门徒行善功只求天父知道，而不可怀有求人赞赏之心。

在犹太人一般的习俗中，无论孩子的家境如何，受教育的水平有多高，大人都要求他们从事一些体力工作。比如我们看到，曾从师于最伟大拉比之一的使徒保禄，也去干制作帐棚的活儿。

这个喜讯不只是为她个人的，而是整个犹太人的，为全人类的。喜乐是按捺不住的，喜乐是充满爱的自然流露。所以，圣保禄提醒我们：要常常喜乐！（斐4：4）服务他人也是爱德的表达。

“达味之子”原是默西亚的一个名号，连犹太人也不承认耶稣为达味之子，现在这个外教人居然在人来人往的大路上边走边叫，惊动四方而毫无惧色，不禁使耶稣暗暗对她生出试探之心，以鉴其信德之坚、之深、之纯的程度。

他们没有得到天使的传报，也不属于犹太人，但是他们因着对真理以及对救世主的渴望通过微小的标记去发现救世主的讯息。我们很多的时候总是要求“征兆”，但是我们却看不见，甚至根本就不会看。