这个由朱莉·比利亚于18世纪早期在法国创建的圣母玛利亚修会，其宗旨是支持宗教的改革和社会的正义。

１５２９年德国皇帝查理五世决定制止路德派的分离，召开了斯拜耶帝国会议，决定天主教的礼仪仍为德国教会的主要礼仪，并要求停止改革教会。

300多年之后，1962———1965年，梵蒂冈第二届大公会议召开，对礼仪改革、天主教本土化、本色化，才达成了全球共识。因此，中国天主教会对普世教会的贡献是巨大的！

一九四一年十二月八日，宗怀莫主教对若瑟会进行了调整和改革，修改了会衣、会规以及发愿方式。过去，修女们只发暂愿及听命和贞洁两愿，发愿日期固定在三月十九日中国主保大圣若瑟瞻礼。

“简而言之，同道偕行是一条灵性更新和结构改革之路，旨在使教会更具参与性和传教精神，使其能够与每一个人同行，散发基督的光辉”（第28段）。

聆听，而非改变结构接着，格雷奇枢机谈论了大会的使命：「很多人以为，世界主教会议的目的是要改变教会的结构，或者加以改革。」

一位是新闻评论员，一位是经济学家，两人以各自人生经历和改革观察来现身说法。其中，白岩松在书中谈到了信仰的重要，他认为没有信仰就没有幸福，寻找信仰（希望）是中国最大的命题。

对于他改信改革宗，我认为没有权力评断什么。当他提到以后想去学神学，需要我帮助时，虽然我经济上穷困，但是仍旧爽快地答应会尽一臂之力。

、厄娃）违命犯罪被逐出乐园，人类进入掌管这个世界至今，一系列的事实证明，无论世界各国领袖怎样勤奋、努力寻求进步；也不管政治家、科学家、社会学家如何摸索，试图达到一个现代文明、公平、公正的世界，或不断地改革

他特别提到对大公会议表现尤其积极的法国和德国主教团在礼仪改革、教会学、天主圣言和大公合一运动这几个议题上有共同兴趣。