这些神长「也在这普世的磨难中共体时艰，祈求天主广施慈恩，使众人得以痊愈」。同时，神长们也担忧圣地的「宿疾」，以及「百姓蒙受的苦难和不义」。大部分国家早已承认以色列国和巴勒斯坦国。

有关慈、悲、喜、舍的教导“始终提供一个关于团结互助和积极关怀的不变讯息”，并勉励佛教徒“培养一种对所有人的无限的爱”。

但是，这样的古调，这样的慈言善语并没有渗进我们的血液，我们常常忘记了，无论生活还是其他都需要感恩。懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，有敬畏之心的人。

　　五月十八日上午，富柯慕慈太太到我们学校来演讲，她站在台上，举着一张纸，上面写着“西门十基督＝彼得‘自己’十基督＝？”我看见了之后，脑中忽然起了无数的感想。她的演讲，我几乎听不见了。　　

此外，他还画出了长春园西洋楼十景，包括著名的谐奇趣、蓄水楼、方外观、海宴堂、远瀛观和大水法。

一位心理咨询师说，当许多人都来向他倾诉生活的烦恼，寻求引导后，他独自一人会常常去墓地，在那里，他得到一些启示。因为在墓地，他看到了人的有限和最后的平等。然而，这也只是人的智慧。

圣艾智德西安团体于5月2日赴渭南教区朝圣，朝拜牛峪十字山、参观主教府总堂、拜谒方主教墓地，通过一天紧张又喜乐的朝圣，大家满获天主的恩宠与慈悲。

我们从徐家汇徐光启墓地出发，神父也来和我们一起走。后来我知道，从徐光启墓地出发是神父的提议，他希望我们缅怀徐光启并学习他的精神。我们一边走，一边聊，起初一段路途，我们不觉得很累。

在大片的花草间，是一眼看不到边的各种各样的十字架，一行行排列得非常整齐，有的墓地装修得像一个非常别致的小祭台。据说突尼斯人不能埋在这里。

或者，路过墓地时念端圣母经。有时，大热天，我们想起那些痛苦炼灵，我们可以为炼灵献上一丝清风（圣母经）。可以救助炼灵的方法举不胜举。我想我的孩子们最喜欢救助可怜的炼灵是追思已亡节。