一个健康的基督徒，付出时不会期望要得到回报，因为爱是恒久忍耐、又有恩慈，不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。

教宗最後说，我们受派遣的使命是向这些弱小者宣布上主的恩慈之年。教会委托堂区的信友和福传者去照顾因信仰而遭迫害的人、囚犯、人口贩卖受害者、在校青年和等待接受哀矜的人。

就如你们在一切事上，在信德、语言、知识和各种热情上，并在我们所交于你们的爱情上，超群出众，这样也要在这慈善事上超群出众。

大地垂旷典玉露凝珠十字耸良田秦岭欢舞渭水歌，高天启宏慈金风呈瑞仲秋馥丹桂主恩浩荡神人庆，48.5米高的主教座堂堂面悬挂着六幅有关十字圣架的对联，堂前彩旗飘扬，乐队、锣鼓队、秧歌队轮流在堂前广场表演，虽然天上不停的下着雨

吴钦敬主教在祝圣礼仪结束后勉励新铎和神长教友说，在普世教会慈悲喜年结束之日，天主给了周至教区特别的恩宠，新铎的祝圣使教区司铎团又增添了新鲜血液，希望大家特别感恩加强祈祷。

这些神长「也在这普世的磨难中共体时艰，祈求天主广施慈恩，使众人得以痊愈」。同时，神长们也担忧圣地的「宿疾」，以及「百姓蒙受的苦难和不义」。大部分国家早已承认以色列国和巴勒斯坦国。

有关慈、悲、喜、舍的教导“始终提供一个关于团结互助和积极关怀的不变讯息”，并勉励佛教徒“培养一种对所有人的无限的爱”。

中国当代佛教的公益事业（概要）中国人民大学佛教与宗教学理论研究所2005级博士生张云江一、中国当代佛教公益事业的发展佛教以“慈悲喜舍”为教导，以“庄严国土、利乐有情”为号召，更有太虚法师“人间（生）佛教

我们从徐家汇徐光启墓地出发，神父也来和我们一起走。后来我知道，从徐光启墓地出发是神父的提议，他希望我们缅怀徐光启并学习他的精神。我们一边走，一边聊，起初一段路途，我们不觉得很累。

一位心理咨询师说，当许多人都来向他倾诉生活的烦恼，寻求引导后，他独自一人会常常去墓地，在那里，他得到一些启示。因为在墓地，他看到了人的有限和最后的平等。然而，这也只是人的智慧。