（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：法学士心灵封闭，拒绝先知，利用天主的话妄断他人亵渎天主圣言，他们不关心人的生命，只在乎法律条文。

人类整体发展也包括身体与心灵的融合。保禄六世早已写道，发展不能简化为纯粹的经济增长，发展不在於占有越来越多的财富，只考虑物质的福祉。

最后是邀请我们以禁食自我反省，放下对凡俗事物的依恋，免得世俗化造成心灵麻木。」诚如耶稣所说：「你的财宝在那里，你的心也必在那里。」（21节）教宗将我们的心灵比拟为「磁铁」，必须依附著某样事物。

教宗在讲话中也提到休息、默观和同情间的关系，它们能构建“心灵生态”。当天的福音记述耶稣敦促艰辛传教归来的宗徒们休息一会儿（谷六30-34）。

目前堂区内尤其农村堂区读经员情况很不格调，读经员往往临时调派，因而缺少了经文和心灵的预备，连经文中的错别字都来不及纠正。服饰也奇异而新潮，甚至有画眉弄脸者。

教宗告诫说，厄里是信仰的代表，信仰的管理者，但他的心灵麻木不仁，蔑视那妇人。　　天主的子民常常觉得，那些应作见证的基督徒、平信徒、神父和主教不欢迎他们。

有一天，他忽然发现，他拥有一个特别的东西，就是心灵上的平安，而他知道，如果他没有爱人，他就不会有这种平安的。

从方济的贫穷神学和德兰修女平生对穷人的服侍中可以看到，穷人确实是让我们接近基督，解放心灵，发展爱心，获得平安，学会感恩的最好方法，也是上主赐予我们的最大财富。　　

不少人虽然到过耶稣基督诞生、讲道、受苦、被钉的现场，也用手触摸过那些遗址遗物，但是否真正促进了自己心灵的变化，痛改前非，更新了自己？究竟距离耶稣的神贫、谦卑、质朴、爱人如己还有多远？

如果没有爱，这个世界是一片荒漠，人的心灵是一片荒漠。有了爱，就不会有痛苦，不会有忧伤。不会有冷漠和歧视，也不会有战争和杀戮。爱不是幻想，不是言语，而是我们每一个人心灵的泉水。