西堂玛利亚修女姑姑昨晚微信给我，让我给今天新领洗的弟兄姊妹们做个分享。本来应该和你们现场分享，但临时有事，没成行，只好在此分享了。不过，有时候文字比语音更具有分享效果。

今天在微信朋友群里看到“中国天主教一会一团在湖北襄阳教区调研”，沈主教在百忙之中心里装着老神父。

身为会长的张埃亮亲自给乞丐洗澡，更衣喂饭，一月后，乞丐微笑着离开了人世。　　

直到在慈母的怀抱中，微笑着睡去……

随后，胡三微修女以教宗四旬期文告“穿过荒漠，走向自由”为主题，深入浅出的诠释自由在圣经中的三重意义：人身的自由、意志的自由和基督的自由。

他们只要爱谁就会不顾任何场合，向自己所爱的人表达，因此，在大街小巷、在广场上、在商店里都能看到情侣们手拉手、拥抱或者亲吻。姑娘们听到陌生人对自己姣美的面容赞美不止时，绝不会生气，相反会感到十分高兴。

2014年10月底，我回到老家四川大邑县，参加诸圣瞻礼、追思已亡，在本堂商神父的带领下，安排两天时间与教友们一同去每个教堂为亡者念经祈祷。

由于同为利玛窦志愿者的商凯已来此报到，就将她调到了河北宁晋唐邱的黎明职能中心。春容说：我当时就懵了，我没选择这里，为什么把我派到这里。

刘一志神父通过龙山河龙皂娃1941年前招来商县、山阳教友迁居豹窝，圣地原住曹、周、贺三姓教友，更说明1777年前豹窝建堂之难。

中国基督徒大多是底层的穷人，而中国的佛教徒大多是有钱的商人和官员，其中一些人拒绝展开道德修习的日常功课，而是把贿赂经济的游戏规则带入宗教领域，以许愿和还愿的方式向神行贿，以为花费大宗金钱来递送红包、举办道场