神父以梅瑟和耶稣的诞生省思人类诞生的意义，前者“蒙天主拣选肩负解救以色列子民的任务”，后者是“救世主”，祂来到世界上“为完成天主的救赎计划”。他们的历史是我们每个人的“预像和标记”。

根除贫穷的意义「远超过于经济成长」：为此，「决策、计划、机制和进程的目标应当是更好地分配收入、创造就业资源、推动穷人的整体发展，而非单纯的救济心态」。

教宗借此提出三种"不可或缺"的方式，以"建立一个社会契约，若没有这契约，每一项和平计划都是不牢固的"。那就是：代际沟通、教育及工作。

4.为鼓励媒体在社会中能同时成为有建设性的存在，且提供积极正面的认知，我愿重申可敬的前任教宗若望保禄二世所体认的，让媒体能为公益服务的三个必要步骤：培育、参与、对话（参阅〈快速发展〉，11）。

并强调指出，“修院是各地教区的心脏，司铎芳表出自修院的良好培育”。为此，主教勉励本地教会团体更努力去栽培圣召。

“梵二”会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

“梵二”会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

梵二会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

活动后，进教之佑堂信徒苏秀兰表示，“父母有责任对子女培育圣召”。谈到即将开启的司铎圣召年，圣召委员会主席林祖明神父介绍说，“期望青年信徒藉此进一步认识圣召。

因此，特别关注在各个层面对平信徒的培育，这项工作激发该部会工作的所有领域，就是说，它是临在于我们所有工作中的一个幅度。