前不久拜读了一位教友的来信，信中对“福传”、“礼仪改革”的讨论颇有微词，认为大可不必，纯属无意义的纸上谈兵。该教友提出“要来点实际的”。

信德网讯2010年2月5日邯郸火头军门徒训练营的老师来保定总堂为教友进行为期三天的福传培训。刘希合老师讲的主题是“复兴与发展”；“呼召与回应”。

教会的圣髑分三类：一级圣髑是圣人的身体部分，例如骨殖、血液、毛发等；二级圣髑是指圣人生平的物品，例如衣服、信件甚至家具；三级圣髑即指那些接触过一级圣髑的物件，例如是接触过圣人或真福墓穴的布等物品。

无疑的，这些年来，中国教会正掀起一股如火如荼的福传热潮，各地教会稍有条件的都喊出了自己的福传口号，各式各样的福传团体与福传活动如雨后春笋般拔地而起。但纵观其效果，却鲜有所成，原因何在？

大家心目中的恩人、朋友凡是去过巴黎外方传教会的华人，不论是神长教友，还是学者朋友，只要联系沙百里神父，他都会热情出来接待大家，还会提供力所能及的协助。

重视圣经，人人福传，是近几年亦或未来很长一段时期大陆教会的主流，“学好圣经传福音”已成为神长教友的共识。随着福传意识的增强，重视程度的增加，投入更多的精力，教友人数已呈现快速增长的势头。

作为基督徒，从领洗开始，一切的作为和努力，都是为了完成主耶稣交给我们的传福音的使命。传福音的使命，就是将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，将人带回天主台前，在基督徒的教会团体内开始圣事性的生活。

本堂神父对他的属下教友，从某一角度说，具有两大方面神权：一是牧放教友灵魂的“牧灵”神权，如主日神父举行的感恩祭礼（弥撒），举行忏悔等多种圣事的服务；二是领导教友传播福音的“福传”神权。

圣座四旬期第五场默想(VaticanMedia)耶稣永远与我们同在，圣神是持续不断给予我们力量的源泉。

信德网据信仰通讯社讯缅甸天主教会以圣保禄宗徒为榜样努力推动福传事业的发展，特别是当地教区修会团体“圣保禄兄弟姐妹会”。值此圣保禄年之际，他们充分汲取外邦人传教士的精神开拓福传事业。