终因代考违规，不敢上报，恐犯欺君之罪，遂交上元县暂留，待考试完毕再发落。县宰爱其才华出众，留养在公署，以当女师。放榜后，决定给予二千两钱，送其回家。

一、正定教区的创建正定代牧区作为河北省一个老教区，建立于1856年，它包括正定府、顺德府、赵州、定州，下辖正定、新乐、赵县等32县，主教府设在正定县城，由遣使会管理。

在西北地区的甘肃省,酒泉、安西、敦煌等7县佛教联合会发起了捐献佛教号飞机运动,广大佛教徒纷纷响应,慷慨解囊,购买飞机,支援前线。

由于多彩糖画对多种动植物逼真造型的刻画及多种口味的适口性与夜光鸟形字的多变、抽象的完美结合，其加工的产品非常的抢手，每月收入2000余元，使我真正有了用武之地”；四川茶溪县的陈建国真诚的说：“我是个面向黄土背朝天的农民

他们深知中国四万万五千万人中，佛教徒占着惊人的数字，如果要奴化中国，就必须利用佛教收买人心，因此每到一地，都要成立省、县、乡、村各级佛教会，以之为加强奴化统治的机构。

这反映出老百姓对中央政府还是有一个比较高的评价，但在基层，很多基层政府在日常管理方面水平不高。县市级的政府公信力确实有减弱的迹象。表现为，政府的话越来越不被相信，觉得是在编造。

最后这个县里只会剩下几个、十几个宗教组织。

把我们的县走遍了没有？1980-1990年，老神父陆续从监狱中出来，常常呼吁要建设教会，让大家热心恭敬天主。1990-2000年，教会报纸宣传，神长们呼吁，让教友们到处去传扬福音。

河北的永年和河间两县教友都在万人以上，不少人举家外出，从事标准件和汽车配件生意，两地教会没有放任不管外出教友，而是把他们的联系电话、地址尽可能详细地登记在册，每逢节日瞻礼，神父本人或通过其亲属进行提醒和督促

山西的宣教站在中国可能是最多的，早期分布在以下13个地方，洪洞是1886年山西省总部,到1933年上半年，已有38个县的教区。1930年10月，正是带着宣教的目的，艾伟德这个28岁的英国女子来到中国。