1964年尚美珍嫁到了涉县南郭口村，此村没有一家信教的，周围也都是白点村，结婚之前，父亲对她说：嫁过去之后，你要好好念经，立好表样，处处体现出你是一位基督徒，要知道，你升不了天堂，我也受牵累。

但是有一个条件就是你必须跟我信教，跟我传教。就是这么一个苛刻的条件，三天后王西云竟然答应了。半年后，王西云和儿子一起领了洗，加入了教会大家庭，成了高淑玲的帮手。

我们一听你们是信教的，虽然我们不懂这是什么教。但感觉一定是好教。不然，大哥就不会拿着教会做招牌了。我们的到来可以说是怀着对你们信仰的一种莫名的踏实来到了您的工厂。

第二天，赵鸿升老师用自己的经历见证信仰：赵老师在领洗之前跟公婆丈夫的关系并不好，信教之后家庭关系和谐了，信仰和生活的结合带给她平安喜乐。

12天后，绝望中的老人突然想起了耶稣，并说：耶稣，我相信你是有能力的，如果你治愈了我，我就信教，不用孩子们劝了。

任何人不得因持有或宣布宗教信仰或不信教，去或不去教堂做礼拜而受到惩罚；不得课征任何数量的税收以支持任何宗教活动或机构，不论他们以任何名目出现，也不论他们采用任何形式传教布道。

为我们农村教会福传小团体在构建“和谐社会”大环境中发挥主观能动性创造性的开展工作探索出一条新路，为在“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”新形势下加强教会自身建设取得了宝贵经验。

为我们农村教会福传小团体在构建“和谐社会”大环境中发挥主观能动性创造性地探索出一条新路，为在“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”，也为新形势下加强教会自身建设取得了宝贵经验。

2、村民为什么要信教？3、宗教的力量怎样改变了这个村庄的面貌？还有更重要的一点，我们认为我们有必要把这个地方的情况写下来，让更多的人知道，因为，冥冥中我们感到这其中会有很多不平凡的故事。

还有些家庭，一家之中有信教的，有不信教的，去他家拜访，他的家庭环境不方便谈话。但是我们堂区有条件，可以组织教友到这里来喝茶聊天。堂区出房间，出资金买瓜果，我们堂区敞开了大门。