避静的主要内容以回顾人生的价值、生命的意义和宽容、爱的精神等题材，来鼓励教友学会宽容自己，宽容他人，关心和爱护他人。并鼓励教友要努力在天主的爱中和睦共融，在团结友爱中为主作美好的见证。

人生自古谁无死？生老病死也是人生无可奈何的事情！人们为了忌讳，避讳死而代之以其他称呼，老人死称为老了，未成年死称为少亡，婴儿死了称为夭折；皇帝死了，称为驾崩……！

事实上，凡行走在人生旅程的每一位，都有自己的目标和希望，不管目的圣善与否，总有一种神秘力量支撑着他们在崎岖坎坷的人生道路上继续行进，正如有人所说：有信仰的为了信仰活着，没信仰的为了欲望活着，没欲望的为了活着而活着

这不仅是由于人害怕接受生前的惩罚或死后的审判，更重要的生而为人，不论对人生有多少欲求，一旦失去做人的自信和尊严、希望和理想，一切欲求的满足在人生意义中便失去了价值。

如果我们一味地认为别人是人生舞台上的主角而我们却是可有可无的，并因此而心生嫉妒或自暴自弃，那你犯了一个最无知的错误。

其实，作为有人生经验者都知道：生、老、病、死是人生必经的过程，人生有多少不如意的事？有多少无奈？有多少逃避不掉的事？这些事势必给人心理造成创伤。

人生的内容，就是“基督在我内生活”（迦2:20）。人生的实质，就是“基督就是我的生命”（参见哥3:4）。人生的标杆，就是“我是为基督而生活”（斐1:21）。

我读了那些因她的存在而使自己的生活受到触动，改变自己人生的人所写来的信。然后，一个恩宠的世界开始展露。有几个人提及了她的姿态。女性都非常喜爱她的举止。没有人走路像她一样挺拔。

这种价值观企图缩小我们的生命视野，模糊人生的意义，以拥有的多少评断人生的成功与失败。存在比拥有更重要。历史和经验已经告诉我们，拥有财富和地位的多少并不能增加或减少我们人生的价值和意义。

唯有靠着耶稣基督的救赎，将自己的生命放在耶稣的手中，才能度过一个充实而丰盛的人生。物质文明的快速发展，将人们从繁重的劳动中解放出来，使人们有更多的时间去享受生活。