教宗方济各说，基督徒团体内的温良在今天有待重新发现。温良的美德多少有些被人遗忘。教宗继续说，温良有许多敌人，第一个就是闲话。教宗用现实主义的态度表示：当某人喜欢说人闲话时，在某种程度上他就在抨击他人。

在台湾，大家也许会对我们有不错的印象，但是在西方国家，说实话，就以天主教来讲，不要说一些神父们性侵儿童的事件已经对我们教会造成无比重大的伤害，在全世界的媒体中，有关于天主教会的新闻，好像永远是反对同性结婚以及堕胎

福音（路7:11-17）　　那时候，耶稣到一座名叫纳因的城去，祂的门徒和一大群人跟着。快到城门口时，正有人抬着一个死人出来，死者是一个寡妇的独生子，一大群本城人陪着她。

当然每个人都有各自的理由：　　主日停业的基督徒相信，致富并不只赖于没有休止的苦心经营，更有赖于天主的祝福。他相信灵性的财富比物质的利益更为重要。　　

四福音记载耶稣严厉地责斥经师和法利塞人共有七次，一般简称为七祸哉。但只有路加圣史，更深入地剖析了法利塞人及经师们的心理历程，让我们有机会更清楚地看到，他们自相矛盾的心理和本末倒置的行为。

写在前面的话圣诞的脚步越来越近，本应怀着喜悦的心情迎接小耶稣的降临，但随着这一佳节的到来学期也步入了尾声，这一时期为我们这些学子来说也是一个最头痛的时刻，因为要应对沉重的考试还要完成堆如山丘的作业，实感身心疲惫

您是可敬的神长，也是可亲的益友，无论是遇到信仰生活的困惑，还是遇到世俗生活中的酸甜苦辣，有多少贴心的话我都愿意和您老人家倾诉啊!哪怕是我犯了错，也愿意看到您那温馨的目光、和善的笑容和暖心的鼓励。

这里暗示着：有些罪过可在今世得以赦免，另一些则在来世得以净化；此外，在格林多人前书（格前3：15）和伯多禄前书（伯前1：7）中都曾间接谈及炼净的火这些都可以说是圣经中有关「人死后最后炼净」这道理的基础。

降下的爱（外二首）为了爱祢不断屈尊就卑——下降，下降！借着结合肉身祢下降污浊的凡尘将祢的真光带给所有坐在黑暗中死影下的人们可祢并不满足祢愿降得更深不使爱情彻底祢总不满意称心——下降，下降！

我亲爱的孩子：　　今天早晨，当你起床的时候，我在旁端详着你，并且希望你能和我说话；即使是几句短短的字句，询问我的意见或是为了昨天发生的一些事感谢我。