这个信仰的中心也是希望的根源，就是在这种希望中，我们得以获救，这同一的希望也成了我第二部通谕的主题”。

他一方面表示与出席会议的人士同在，同时也提醒大家，圣神的大能继续推动教会向每一个人、尤其向那些不认识基督或忘记了基督的人宣讲获救的福音，使越来越多的美洲人认识基督，爱基督，赞颂基督。

时期因着基督而满了，而到达了完成的境界，有了圣诞的恩宠与获救的意义。教宗指出，圣诞邀请人们重新发觉天主临在于人的日常生活中。

罗马书除了问候等词句外，大致可分三大部分：第一部分是第1章至第8章，他讨论了“正义”这个大问题，也就是一个基督徒如何才能获救的问题。

但我们最好扪心自问：我想按照哪个方法获救？按照我的方法吗？按照某个精湛的灵修方法吗？但它一成不变、黑白分明，一点风险也没有。还是按照天主的方法呢？

我们的信德主要来自福音的启示，保禄宗徒在罗马书中说：我决不以福音为耻，福音是天主的德能，为使一切有信仰的人获救。因为福音启示天主救恩的正义，正义起于信而归于信。

保禄宗徒在罗马书中说：我决不以福音为耻，福音是天主的德能，为使一切有信仰的人获救。因为福音启示天主救恩的正义，正义起于信而归于信。正如圣经上所记载的：“义人因信而得生命。”

成为羔羊的天主告诉我们，世界要由被钉十字架者而不是钉十字架的人而获救。天主的耐心拯救了世界，人因缺乏耐心而摧毁了世界。”“在人类走的苦路上没有人可以保持中立”这是教宗于今年4月14日圣周五所断言的。

成为羔羊的天主告诉我们，世界要由被钉十字架者而不是钉十字架的人而获救。天主的耐心拯救了世界，人因缺乏耐心而摧毁了世界。”“在人类走的苦路上没有人可以保持中立”这是教宗于今年4月14日圣周五所断言的。

如果担忧使我们的心感到疲累，导致我们把自己封闭在自己内，耶稣反而叮嘱我们抬起头来，在他的爱内信赖，好使我们获救，他在我们生活的每一种境况中接近我们，要求我们为他留有空间，好再找到希望。