在旧约的先知书中提及以色列地区，原有这样流行的俗语：“祖先吃了酸葡萄，而子孙的牙酸倒。”（耶31：29）表示祖先的过失及罪恶，子孙要承担。

教宗在谈到自己向伊拉克派特使的决定时表示，斐洛尼枢机前去缓解那些人的痛苦，他们只想在自己祖先的土地上安定、和谐和自由地生活。

活好当下的每一天，生命才不会留有遗憾；二是让修生们同时也是让广大的信友们意识到：祖先，是我们家庭的根，是教会的根，是社会的根！他们是天主临在于我们中间的标记，是天主赐给我们的楷模和借鉴！

要求警方采取相应措施保护奠定在敬礼自然和祖先基础上的原住民族文化。报案时，印度教组织指责新教传教士对原住民说只要拥抱基督信仰，一切问题都会迎刃而解；并对他们进行了不折不扣的洗脑。

在短暂是的三天时间里，陈神父从我们的祖先对于万物本源的探索开始，提到了人类历史进程中对于万物本源的研究所经历的各个阶段，从最开始的神话传说到古希腊早期的哲学家泰勒斯、阿拉克西曼德基于自然界的物质和现象的探究

同祖先一样，我们受召唤要表达我们对教宗的爱戴。”最后主教们邀请马耳他和戈佐岛人民热情欢迎教宗的来到，他们称教宗“将以上主的名义来进行访问。”

截止2019年4月5号，三位神父按照教区安排，特别清明节当天王健神父本着站好最后一班岗的奉献精神，和新任本堂高庆军神父清晨弥撒共祭结束后，又马不停蹄带领教友赶到胡庄教会公墓祭扫祖先；紧接着在胡庄新任本堂神父和修女

这些巨大人形雕塑让人想到当地居民的祖先的外貌。

除了祭奠祖先、缅怀先辈，清明还给人们提供亲近人情、亲近自然的机会，增进的是人与人的亲情、人与自然的和谐。

教堂穹顶描绘了耶稣及其祖先的华丽镶嵌画《耶稣家族》。怀抱耶稣的圣母玛利亚与12位陪待天使。幼年时期的耶稣就已显示出崇高神圣的气质，这些壁画按照既写实又不排除理想化成分的法则来创作，因而更为动人。