（玛8：21）这两篇圣经，虽然主人公不同，涉及的情节各异，却提出了一个相关的中心思想，让我们对主时刻忠信，不要三心二意，患得患失，以致错失主的召唤。

耶稣说：“人子也是安息日的主”，意思是说耶稣就是制度的制定者，制定者解释了制度的中心思想，清楚明白地告诉我们，一切都是为人服务的，而人不是为制度创造的，人是一切的中心。

教宗在这个机会中发表了一篇以希望为中心思想震撼人心的讲话，同时提到近几个月来许多非洲人民对自由的诉求。为此，教宗呼吁世界政治领袖打击丑闻和不正义现象，不要剥夺本国人民的希望。谈希望就是谈论未来和天主。

教宗谈话的中心思想是仁慈，他强调有许多人因物质和精神困境受到伤害，司铎必须首先为他们医治创伤。宽松、严厉、冷漠和实验室里的神父对教会都没有帮助。　　

主教发布了《家庭年牧函》，阐述了设立该年的精神，及一年中教区反省的中心思想——我要住在我父的家中。。

或许很多人和我一样在读这卷书时，带着许多的疑问和不解，非常荣幸听了戴振宝神父和武清芬两位老师的分享，他们的课使我耳目一新，两位老师不单是在为我们授课，同时也在教我们怎样学习圣经，他们由浅入深，让学员通过观察上下经文，中心思想

“上主是热情洋溢的君王，对他的受造物百般关切，他尤其关心贫穷和弱小的人”，这是教宗这篇要理讲解的中心思想。

托马西总主教指出，教宗演讲的中心思想是，更加努力促进各宗教间的对话和唾弃暴力，这也正是包括基督信徒在内的所有信徒的责任。

现在我们要问：这个节日的中心思想是什么呢？答复是：我们的生命有两个不同而又有关联的阶段。第一个是我们正在生活的人间阶段。在这个阶段里，我们所遇到的基督是个善牧。

弥撒讲道的中心思想是星期主日对教友生活的重要。