这种为福音和为中国献身的精神一直激励著这位年轻的圣言会会士。在他的印象中,中国是一个充满生命力的国度。弥勒佛和弥赛亚(默西亚)晋铎后不久,年轻的弥神父奉修会的派遣,开始了刻苦学习东方文化的艰辛旅程。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月24日清晨在圣玛尔大之家的小堂主持弥撒,他在简短的讲道中表示:所有受洗者都蒙召走成圣之路,不能成为半心半意的基督徒。
2015年5月27日至28日,中国社会科学院世界宗教研究所偕同国务院发展研究中心民族发展研究所和河北省信德文化研究所共同在北京举办了当代中国天主教研讨会。
1989年12月21日晚曾在我家中发生了一桩奇妙的故事:家父患肺癌躺下就喘得上不了气儿,只能我搂着他在炕上坐着,这一晚上亲戚和族人都来为父亲送终,收拾完屋里的东西,父亲正清楚地与亲友交谈,突然抓住我的手说
河北沧州于1938年成立了冀鲁边区回民救国联合会,各县、各村相应成立了抗日政权和群众组织,并创办了《正道报》,向广大回族群众宣传党的抗日主张,团结、教育回族人民一致抗日。
Lalocandinadelconvegno(DicasteroCausedeisanti)以“成圣的团体幅度”为主题的学术研讨会将于11月13日至16日在罗马的宗座奥斯定教父学院召开。
中国、日本与各个国家之间的外交关系依旧存在。来华传教士又分别来自不同的国家,日本军方区别对待不同国籍的传教区和他们所在的地方教会团体。二是天主教会处在一个非常微妙的位置。
孟买(亚洲新闻)-在印度为应对疫情而努力的同时,气旋风暴陶特(Tauktae)的警报也正在拉响,并已到达西海岸。在阿拉伯海形成的第一场大雨已经到达喀拉拉邦的北部地区。
1.中国修道人现况改革开放后,中国社会无论在教育方面,还是在经济方面都突飞猛进的发展,宗教比较自由了;修道人接受培育的机会多了,慈善事业也不断兴起,可是修道人服务的精神品质很差,教会的许许多多的男女修道者表现的人格都不够完善
这和中国天主教目前的三自(自立、自养、自传)原则有难以消解的矛盾。1950年代:中梵断交梵蒂冈承认台湾政府鸦片战争之后,外国传教士纷纷进入中国,建造教堂并传教。