在以人为镜及自我反省的漫长过程中，我们都必须不断增强环保意识、低碳生活，以及兑现于实际行动的痛改前非、弃旧更新从我做起中，只有紧紧与天主的圣宠合作，珍惜并善用主的恩典，如此才能使原来就美好的生态环境，更美好和谐，更能使普天万众

而神父总是遵循基督圣训，满怀仁慈怜悯替他人着想，甘愿牺牲自己、成全别人、最终成为万众敬仰的圣人。

倘若他们只交出四饼或三饼、二饼和一条鱼或半条鱼，而不是全部的“五饼二鱼，”是决不会得到万众饱食而有余的晚餐的。对天主的信德和爱德，就看我们将自己交出的程度。

感叹之余，我也“诗兴大发”，构思了几句顺口溜：“圣地水秀山青，倾慕真情风生，母仪牵引万众，常来敬献赤诚。万福光耀海星，满被神恩圣宠，荣为义德之镜，光照吾众灵程。”

如果硬要众人千篇一律、万众一面，那无异是与天主对抗，破坏他的神圣工程。

肖神父的这几组照片传递出来的，是生活在底层的劳动人民参加弥撒的那种真实的、质朴的、直指灵魂层面的某些东西，他的选择是另类的，人们都喜欢晒高大上，而他偏偏往简陋落后的乡村去，没有金碧辉煌的教堂，没有万众向往的档次

【在社会歌曲《今天是个好日子》的前奏音乐配合下，甲乙兴高采烈同时上场】甲乙模仿原曲调合唱：哎——开心的锣鼓敲出圣诞的喜庆好看的舞蹈送来万众的欢腾节日的欢乐激动了我们的心情圣诞树的彩灯是普天同庆的笑容哎—

也许应该下定决心痛改前非悬崖勒马，不再重蹈类似陈小良的覆辙，积极主动、珍惜善用救主耶稣从十字架上所换取的血价，抓紧时间，以言以行，广传福音喜讯，分施基督救恩，使普世万众皆能获享永生。

耶稣的救赎工程乃是面对普世万众、千秋万代，除了拯救他们的灵魂，也关注他们“肉身”的疾苦和忧痛，这由他四处奔走驱魔愈疾、使瞎子复明、聋子复聪、死者复生即可得到验证。

引领那些随时随地都有丧亡危险的九十九只迷羊的超前意识，不知道《主在急切召唤》那首歌词最后一句所强调的带着羊群才能升天堂的深刻含义，其实这句歌词和社会广告语中大家好才是真的好的内涵相同，而真正的基督徒、真正的伟人、圣人都应当像主耶稣一样，心里想着普天万众的福祉