答：叫作“拉海洛依井”（意为“活着看顾人的天主之井”）。它成为见证天主怜悯的地标，位于卡德士与贝勒得之间。问题11：依市玛耳出生时亚巴郎几岁？答：亚巴郎当时86岁。

……东院全部为男人，西院大都为妇女，（内为养病院、养老院和婴孩院，而以修女主理之）。防守正定县城的国民党军队由于人少势寡，在与日军激战两天后，于9日晨撤离正定县城。

在山西，崇实中学创办人马君图，率领该校师生及回民群众千余名，在太行山区坚持流亡教学和游击战争，于1943年日寇大举扫荡太行山区时被俘，仍坚贞不屈，被敌寇在1945年7月毒死，被当地群众誉为三晋之第二介子推

她在修会里取的会名叫德肋撒，所要效法的小德肋撒是法国一位以爱、微小和信赖之灵修著称的圣女。德肋撒修女的气质显然与这位法国圣女相似。

南都记者方光明摄　　阴沉的雨季，迷雾浓浓，下墩村对出的南城宏远二桥犹如幻境之物。　　3月3日，接近中午的时候，一个精瘦的中年男子从这座桥上跳下。

总之，世上许多社会名流，随着时间的推移，都慢慢淡出人们的记忆。只有主耶稣，非但没有被忘怀，而且越发普遍、广泛、盛大热烈地受到庆祝和敬拜。

这些在其成为上主的司祭之初即已存立的思想，几乎没有再被注入任何新的元素，藉着忠诚的信德，他勤勉地一生实践之。

创世纪中雅各伯祝福若瑟的话是一个例子：“愿我的祖先亚巴郎和依撒格一生与之往来的天主，自我出生直到今日牧育我的天主，救我脱离一切祸患的使者，祝福这两个孩童。

全世界的解放经验显示，透过交谈，可以克服处于贫困中之人们的孤立。今天的创世纪经文和五旬节故事，都反映出人类的行动，以及人类在神的救恩中的位置。

你就能完全自在，并在上主内找到安居之所。因为，有上主的奥秘之处才是我们的安居之所。我们心中，存有上主奥秘之处，就是我们在自己身上所找到的安居之处。