在继续中的变革传信部的人事变动并没有任何革命可言，而是标志着一个可能开启传信部和宗座传教善会近期历史新篇章的变化。

主耶稣接受洗礼不是因为有罪需要悔改，而是为了走进罪人群体，为把在罪恶中的人们带进天主的生命。从约旦河的洗礼我们发现，人生命的更新需要两步，第一步是悔改更新。

这些地方之所以能吸引成千上万的朝圣客投向它们的怀抱，并不是因为天主只临在于这些地方，而是因为在历史当中所发生的信仰见证，才使得这些地方更敏于天主的临在，并藉之以见证人生命核心的那一位。

（若一４：8）这就是我们每一位应当牢记莫忘的生活准则，最终达到保禄宗徒所说那种高超境界：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）；或生或死，都属于上主（罗14：8）。

这就是我为什么要说在生命中最重要的不是智商而是‘志商’（WillQuotient）。在每一项事业中，只有那些具有不易破碎意志的男女最擅长。”

这就是我的爷爷，一事当前，总是先想着圣教会，那时我家养着马车，爷爷就把总堂运输的活全部承包了，而且是随叫随到，从不推诿，这不是堂里在照顾老会长的生意，而是爷爷无偿的奉献。

题记：保禄信仰生活的巅峰是天人合一：“我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活。”（迦2：20）正是这样的信仰生活，促使保禄成为基督精神的忠实践行者，福音的使者，信仰的殉道者。

这些内容要透过家庭、民主、信仰，父母从小教导小孩子这些内容，这些内容已经不是教导出来的而是活出来的。

显然，这并非谦虚之词，而是这位老神父54年铎职生活以及86年人生经验的总结：“忠于铎职”就是要如此坚持不懈地走下去，虽然风很大，虽然雨不少，一步一步走下去，将福音传扬开来，就是我们铎职的成功！

他不可能指责自己的弱点或缺点，而是认为自己总是走在正确的道路上。这样的一个人容易陷入判断他人，而非作分辨。”“我告诉你这些事，因为当今世界的心，反映出在今时今日人心内的傲慢。”