当然我们的父母、我们的家庭和我们国家的文化是我们个人身份认知的很重要的因素。但是，圣经揭示了进一步的因素。

当然我们的父母、我们的家庭和我们国家的文化是我们个人身份认知的很重要的因素。但是，圣经揭示了进一步的因素。

幼年时期，因家境贫寒及战乱的缘故，没有读过几天书。十七岁时，受过异象惊吓，加上家中所遭受的灾难，差点自尽。据说当他要自尽时，有神明向他讲了话阻止了他的轻生。

有钱的中国人出游列国，花大钱抢名牌，却四处被人嫌弃，被人看为土鳖，甚至被港民嫌弃为蝗虫，中国周边的国家更是越来越远离中国。不知今天的国民，还有多少仍然相信，经济基础决定上层建筑？

以前那些国外的传教士们抛国家弃亲人来中国传扬福音，非常不容易，而且有的就死在了中国，这种牺牲和奉献的精神也深深影响了廉俊。他说：只有信仰才会让人无所畏惧地、不求回报地做到这些。

中国近年来，尤其是改革开放以后，整个社会出现两极分化，贫富间的距离拉大，法制这个掌握国家安定团结的法宝，越来越显得无所适从，失去了过去的威力，好多生活在水深火热之中的弱势群体，越发需要用宗教伦理道德来对他们进行关爱

纵观易中天的演讲，可贵的是起码他看到比起物质，无论是个人还是国家与民族，都有超越物质更重要的发展要素，就是精神层面的东西，比如核心价值观。诚如圣经中耶稣所说的：人活着不是单靠食物。但人活着靠什么呢？

复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地，是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城，到上世纪80年代初，有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教，寻找亡羊。

亲爱的青年们，如今在于你们，在你们的国家与在欧洲，去帮助信徒和非信徒去重新发现对话的途径。宗教不需要害怕一个公正开放的世俗化，它允许每一个人去活出他的良知所相信的。

迄今还没有哪个民族或国家是以欢庆的方式送别其挚爱的领袖或英雄。只有若望•保禄二世的葬礼与众不同，既没有人世间常见的过分悲痛，也没有绝望无助的嚎啕，更没有丝毫失望的迹象。