范神父在包头城乡传教的事迹真是太多了，老教友们讲起来都滔滔不绝。那些年，没有圣经，没有圣书，更没有报纸，为此神父写了大量的圣教要理。甚至连弥撒经曲都是凭回忆记录下来的。

《办法》规定互联网宗教信息不得含有的内容；对宗教界开展网上讲经讲道、宗教教育培训的主体、途径、方式、内容、参加人员等予以规范，除此之外，其他任何组织或者个人不得在互联网上传教，不得开展宗教教育培训、组织开展宗教活动

遵照慈善法和《宗教事务条例》等法律法规，依法有序开展慈善捐助，自觉接受社会监督，确保受赠款物全部及时用于疫情防控和困难群众帮扶，杜绝利用捐助进行传教的行为。

后来送我到罗马去的那位神父叫若翰纳·舒特，他比我晚两年离开大陆，以后他就做了圣言会总会传教部门的负责人。他被教宗任命为新乡教区的主教了，不过当时他已无法祝圣了。离开大陆到罗马后，他就辞职了。

你向那位感动你心灵，带给你安慰，带给你福传的渴望和执行传教使命的圣神祈祷吗？我让自己被圣神引领吗，这位邀请我不要靠自己，却要心怀耶稣，为天主的神慰优先于世上的神枯见证？

1993年9月，巴黎外方传教会议会一致表决将身在新加坡的沙百里博士召回母院：从此陪伴从国内各教区赴法国留学的神父、修士和修女们。

通过回味主教的一生，我向自己说：如果能有一个这样的人生，我不会再企求轰轰烈烈的事业和辉煌的未来。转念之间，我突然想通了一件事，天主子降生成人不就是要做一个平凡的人吗？

中国需要有植根于中国文化的基督教神学；有为中国信徒认可的全国性教会领袖；有适应中国社会的教会事工；有符合中国人需求的慈善服务事业；有中国人容易接受的文字、音像读物。

当被钉死的耶稣死而复活后，他本人融入到了自己的事业中，他就是天国。因此，当耶稣复活后，宗徒所宣讲的不再是天国，而是死而复活的耶稣基督。对死而复活的耶稣基督的宣讲构成了宗徒职务的灵魂。

朝圣既可丰富我们的信仰生活，又可获得各种神益，为推动各地教会牧灵、福传事业的发展大有裨益。让我们大家都加入到朝圣者的行列中来，献上内心的祈祷和赞颂，并能多蒙上主的宏恩。