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文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

——她们分析中西方还存在巨大的文化隔膜,当地人对她们这些外来者不理解甚至仇视,这种隔阂不是一天两天可以解决的。当面就喊她们洋鬼子,怎么肯来与她们交往呢。怎么办呢?

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

15.主的门徒们追随他们的师傅,在圣人与众牧者受教的学校,有时还要透过痛苦的经验,学会如何期待天主的时机与方法,以滋养信心,确信天主常临在人间,直到历史的终结,而维持教会生命的搏动心脏的圣神,必定会把四散于世界各地的天主子女聚集起来

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

地狱也分层级,第一层是痛苦最轻的地狱,居住在这里的灵称为恶灵。第二层的灵称为恶魔,第三层称为恶鬼。罪盈恶满者层次等级越高。其中淫乱者,都衣衫褴褛,难遮体肤。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

韩霖的捐赠解决了教友祈祷参与弥撒缺乏聚会场所的问题。这是耶稣会在中国建立的第七个传教区。鉴于在南京的传教经验,高一志神父将开堂仪式作低调处理,在1627年12月18日晚上举行开堂典礼。

拉斐尔:天才画家一生中的光与影
2020-05-14

这里,拉斐尔描绘的教宗形象是一个面容谦恭的年迈老者,儒略二世的胡须是一个特别的见证,它倾诉着教宗许多漫长的痛苦经历。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

另外,在基督徒企业内部,基督教发挥着公共信仰的群体制约及激励功能,那么如何让这种制约及激励功能外向化,发挥其在服务社会方面的作用,也是需要信徒企业及社会政策制定者共同努力解决的问题。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

出了问题由他们解决,他们的决定就是信理。宗徒大事录第15章记载的愿接受洗礼的外邦人不需要行割损礼,宗徒的决定是活训导,写成文字,传于后世,这就是成了文字的活训导。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

我的长上当时不准我离开城市:那段时间对我来说非常痛苦。然后,大使告诉我,他会来机场,我们将在那里会面。在那里,他告诉我说:教宗已经任命你为主教,这是总会长神父批准你这样做的信。

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

、[一切应听命于被圣灵(=黑组织)使用的人,违背一点也不行,得绝对服从,不要分析对错,或对或错都与你无关,你只管绝对顺服就行了](729)⑧、[一阵阵神话倒下如倾盆雨,淹得我们个个翻了白眼,如同利剑刺透了心肝

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

当耶稣遇到纳因城寡妇为独子送葬,耶稣为这哀恸的母亲所受的极大痛苦而动了怜悯的心,于是耶稣复活那寡妇的儿子,把他交还了他的母亲(参路7:15)。