在工程开工的时候，按照当地的风俗，会烧香保平安，吴理芬却请了彭金融神父做了一台露天弥撒，保佑工程平安顺利，有十几位教友参礼。那一时期，每逢四大瞻礼彭神父就会在一户教友家里为五六十位教友举行弥撒。

在神父自由受到限制的年代，传教先生们代神父管理教友。黄人说，在这批传教先生中他受董其体先生和薛安当先生的影响最大。

他的好朋友李之藻、杨廷筠，也在等待着上主的接纳。　　这三人皈依天主教的消息，立即轰动朝野，被称为明朝天主教的三立柱。　徐光启对西学的钟情，毫无疑问是受益于朋友。

重庆雷政富等官员和上海法官们的乌纱帽，大师李一、张悟本、闫芳、王林等人的金钱王国和神气，一经媒体曝光其丑闻和骗局便要么失落了，要么崩塌了。如今张必清的违建假山和别墅看来也在劫难逃。

他和已故李毓芹都是从光启小学直升到昕昕中学来的，与教会接触较早。毓芹比较稳重，读中学后，才开始听教会道理。毓芹和我是读初二时在圣母无染原罪瞻礼领洗的，这时，守达已是“老”教友了。

我凑过去看那块写有地址的白布，只见上面有几行歪歪扭扭的字：石家庄XX监狱李XX收河北魏县大辛庄XX村看完后我大吃一惊，不禁“啊”了一声。

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这不由让我想起了我们太原教区的李建唐主教在一次讲道中所说的：“改革开放以来，教会的圣堂象雨后春笋般地拔地而起，屹立在中国这片土地上，彰显了主的荣耀，这固然很好。

本报特约通讯员（李尚义）悉尼综合报道“与基督同行”作为主题的圣体巡行由悉尼总教区主办的盛大见证信仰行动于六月十八日下午二时卅分开始，由邻近市中心地铁站的教会山的圣巴特里爵堂做起点，横跨市中心主要通路，进入省议会大街至圣母总堂前院

利玛窦去世后，徐光启、李之藻在传教士龙华民、邓玉函、汤若望的帮助下修订的崇祯历法,从清初一直用到近代。