教宗表示，在一个“划时代变革”的时期，司铎们必须学会应对挑战，而不是退缩到过去，寻求“一种免受风险的保护”；也不是以“夸大的乐观主义”而忽视变革的困难。

受苦者约伯觉悟到自己无权向祂要求答案。如果你读过约伯的故事，就知道约伯是人类历史上苦难最多的一个人，无人能及。他本是一个良善心虔的人，却遭遇无名之灾殃。他的财富、他的家庭、他的健康，全都被夺去。

记者了解到，这里的天主教信民仍然把藏历新年当做一年的起始，传教士穿的是藏装，信徒使用的是全世界罕见的一套藏文版《圣经》，教堂外部也是藏族民居的建筑风格，连在圣母玛利亚像前敬献的都是藏族传统的哈达。

这位宗座代表要求亚洲教会鼓励教友到区内各国的圣地朝圣。他说，耶路撒冷、罗马、露德、法蒂玛和西班牙德孔波斯特拉的圣地亚哥，固然是特殊的朝圣地，「但为甚么不考虑亚洲的圣地呢？」

五十年前，庇护十二世教宗有先见之明，他看到时代的变化和新民族新国家的诞生，教会有需要在派遣传统的传教士到传教区传播福音外，更需要进一步勉励神职人员众多的教区也派遣神父和教友，赴传教区协助地方主教传教。

教宗这次到巴西，最原始和最主要的目的就是向这些主教们讲这篇话。教宗这篇大会揭幕致词段落分明，思想清晰，深入浅出，以基督信仰为经，社会生活为纬，透彻广泛地分析了拉丁美洲基督信仰的局势。

1850年12月21日晋铎，1852年2月被派遣到英国，担任初学生的副导师和本堂神父。1857年他被派到爱尔兰，隐退到阿格斯山，一直到1866年。在这一年，长上命他返回英国，在那里服务8年。

有一次，我到她那去看病，她一边给我输液，一边教我念玫瑰经、慈悲串经等祈祷的经文，在天主的圣母的助佑下，我的病奇迹般的好转了。她常给周围的人这样说:“为人不识主耶稣，枉来世上走一回。”

尽管如此，罗金枝一年四季不管刮风还是下雨，她几乎每天都要来回跑近10里路到教堂去参与弥撒和祈祷。久而久之，大家都说罗金枝奉教真热心。　　记得有一次，我给朋友办事，路过她家就顺便进去看了看她。

据说当年有一位名叫马格纽斯（Magnus）的本笃会会士，受圣兰博托隐修院院长派遣，到这个地区传播福音。他随身带着一尊高四十九公分、椴木雕刻的圣母像。途中遇到一块巨石挡路，行不通。