引导式：藉着先知，天主曾恩许我们和平的远景，现在让我们求主消除民族间的仇恨……我们同声祈祷。直接式：为使基督的教会广传于世，我们同声祈祷。二、是普世性的祈祷，即基督的教会放眼普世，为全人类的得救祈祷。

藉着圣言的陪同与“基督之光”福传圣火的照耀，敢于战胜自我，行动起来，走出去将天主救恩的活水灌注给别人。堂区先后涌现出像韩桂生、王会珍夫妇，领洗3年的新教友乔红梅、郝辣爱姐妹等为主作证的福传标兵。

我的同道，我愿偕同你向我主、天主发出赞颂说：基督伴我走天涯/为荣主名处处家/风雨阴晴皆恩遇/祈祷声中望落霞/今生有幸与你行/奉献路上同相踏/每日祈祷主里念/真盼你我奔天家愿我的见证能激励我的同道，对你更能真心一世

想来，信仰一定能带来救恩或可值得商榷。靠信德？靠善功？教会非常明确地提到，无论信德或善功与天主之恩宠相比都是不相称的。

良心迫使我去回想他的苦难，如果我真的放弃此生和他的救恩而在这个世上沉沦，那便是亵渎圣神的罪了。

此外，圣人强调“司铎使命的伟大在于继续救恩的事业”。为此，“他常常勉励自己和同会弟兄们时刻牢记恪守与所领受的圣事相一致的生活。

27岁参礼者金恩珠说：“这台弥撒意义重大，尤其是有韩、日的主教和神父同台献祭。宽恕和愈合在安重根被处死的地方得以出现。”

无论他是否认识基督，或信仰何种宗教，只要无条件地接受自己的存在，及按照良心的命令生活，都是明显地（explicity，例如基督徒）或隐含地（implicity，例如印度教徒和佛教徒）在聆听上主的圣言及分享基督的救恩。

最后，教宗邀请每位信友在司铎禧年内特别为准备领受司祭特恩的人祈祷，同时以圣若望·厄德的话勉励司铎说：“把你们奉献给耶稣，以便进入他那也包含着圣母和众圣人之心的伟大圣心中；也为沉浸在他的爱、仁慈、谦虚、纯洁

（若二5：6）（我们的所遇到的都是主对我们的恩典，但这恩典在做出信心的回应主恩时才可真正的得到，信心包括悔改，也就是真心痛悔，离弃罪，信心意味着我们相信，对主的感激和圣神的重生，信心意味着一个人因着对耶稣基督倾心爱慕而满溢出对他的信靠