它表示对基督的爱与敬礼，因为祭台象征基督，是救恩的标记。在祭台上也往往安置了圣人的圣髑，亲吻祭台也象征与圣人共融。问：什么时候会奉香？答：主祭可以根据情况，选择是否向十字架和祭台奉香。

2.救恩历史中的陪伴其次，“同道偕行”体现于救恩历史中的神圣陪伴。整个旧约可以说是天主与其选民以色列人“同道偕行”的历史。

我们今天的教会团体和社会生活有点顾此失彼，在强调人的权利时，容易忘记人的义务；在强调重视人时，容易忘记天主；在强调今生的舒服和成功时，容易忘记人的最终目的是永生的救恩和福乐。

在天主教传统中，感恩祭（圣体圣事）正是对天主救恩的回应：“感恩”就是“Eucharistia”，我们把自己的生活连同基督的奉献一起献于祭坛。问2：为什么要将献仪带到上主“立自己名号的地方”？

经过村民刘小林辨认，这件迷彩服是他的邻居张永成的。而张永成已经失踪一周时间了。刘小林是张永成收生货的合作伙伴。6月11日晚上10:00左右，张永成和他打理完山货之后就离开了他的家。

庄子说：“静而与阴同德，动而与阳共波。”静默为禅，空灵如水，揭示了中国文人特有的心灵空间。禅宗视自然界万物为幻象，释家却在空山落叶的寂寞中打禅入静。

王飞的大妹妹在十几岁时，蒙主恩召，矢志修道，当她把此想法告诉父母时，父母虽有不舍，却在割舍中承行主旨，母亲说：“只要是天主要的，我绝不阻拦。”就这样，大妹妹迈出家门，走进了“德兰小妹妹会”。

2009年春节后，刘文彦神父来到呼和浩特为教友们举办学习班，张培灵得到了刘神父这次讲道的CD，她如饥似渴不分昼夜地把近10张光盘很快看了一遍。

范路易神父生前赠给教友的圣书范神父的老同学、集宁教区德高望重的刘世功主教对范神父的传教精神赞不绝口，多次说过：范神父1950年晋铎时正赶上教会遇到困难的时候。

1933年5月下旬，日军侵占卢龙，1944年2月3日，日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏百勤与修士们遭到了日军的拘禁，性命一度处于生死边缘，他与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难