1864年，他在罗马圣伯多禄的墓旁祈祷时，突然有了一个绝妙的主意，勾画了新的传教方案：就是非洲重生的计划，主要是通过培育非洲本土神职人员，在欧洲的天主教环境下，教育非洲的青年男女，发挥他们无限的潜力和天赋

哥，天主给你的恩宠没有辜负，把握了圣神的每一个感动，在困难环境前没低头软弱，但求成全主旨，哥你成功了，我们大家都为你感谢天主，你是天主的忠仆。

天主教会的军中随营司铎团就是在这样的要求下，在第一线上执行他们的牧灵工作：我鼓励军中随营司铎团和随营司铎，在任何情况或任何环境下，都能做忠实的和平真理的先驱。　

2.无论所处环境如何，基督常在身边。　　虽然有时烦恼缠绕，有主就有平安。　　善牧常常引领前行，何惧狂风浪险。　　圣经预言主必再来，一切荣耀彰显。3.善良忠仆圣城相聚，雀跃欢呼称赞。　　

去年夏天，他看到本堂神父居住环境较差，立刻捐献2500多元加以改善。新教堂盖了8年时间，只要教会需要，增良宁可请假也要到堂里来干活，并且常常出力又出钱，堂里缺什么了，花个千儿八百的他自己就掏了。

也有一些愿意奉献爱心的教友，请她到自己家中住上几天，换换不同的环境，有助于调解心情。大家的这份爱心，让张宝娣非常感激。一年之后，张宝娣决定回到自己的家中，她说：生活是我自己的，必须由我自己来面对。

从上世纪八十年代至今三十多年了，应该是中国教会历史上外部环境较好的时期，中国教会本应该有一个大的复兴，可事实上，教会在这么好的环境下却固步自封，发展缓慢，好像一潭死水。

环境更是让人心神舒怡。

河北信德文化学会张士江神父指出，我国的地缘政治环境复杂，面对中国威胁论，唯有教宗方济各力排众议，敦促国际社会不要害怕中国的崛起。

其实，「爱国会」及「独立自主自办教会」原则和「自选自圣」主教行为均属于特殊政治环境与政治压力下的产物，根本不属于中国天主教会的本质与内在追求。