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九旬老修女的传奇人生
2020-06-28

宗教恢复后,由于修会还有待重建,于是赵修女回家保守,虽然没有了修会的团体生活,但她依然严守会规、三愿,心中那份奉献的理想一直闪耀着光芒。1986年,赵修女重新走进修会,并担任培育保守生及初学生的工作!

圣德出众的世纪老人宗怀德主教
2020-06-29

刚刚获得自由的他,每天为了教产,为了修院、修会的重建,废寝忘食,呕心沥血,马不停蹄,不言苦,不叫累,为了教会复兴,全力以赴,奉献心身,成绩卓见成效。

《美妙的景象》宗座书函(Admirabile Signum) 有关圣诞马槽的意义和重要价值
2022-12-13

这场景告诉我们,耶稣是这衰老世界中的新生;耶稣的来临是为了治愈和重建,使世界和我们的生活恢复原来的辉煌。5.我们该以怎样的情感,去安排耶稣诞生场景中的山脉、溪流、羊及牧羊人!

让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10

一、让天主的圣言拥有一个声音针对弥撒中读经的要求,《弥撒经书总论》38号给出以下四个原则:应以清晰和响亮的声音,应以符合经文性质的声调,应以适合庆典的形式及隆重性,应注意语言的特性及民族的禀赋来诵念,为使人留心聆听

正定教堂惨案中遇难者所属修会|The Religious Order Related to the Zhengding Church Massacre
2014-10-28

迄至一九二八年春,大功告成,圣堂中的圣体灯已开始放射光明,其他加议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工,规模宏伟。至于修院的工作,从创院开始,就注重在当地的环境,从事耕种、畜牧等工作。

满怀期望与喜乐的等待
2011-12-05

同时也表现在祭衣颜色和圣堂布置等方面。这也要求我们对这些礼仪的读经和经文的意义有很好的理解和领悟,好使我们不但借着参与礼仪得以圣化,而且也能在圣言的光照下,能在现实生活中更好地把爱实践在人身上。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之二
2011-12-19

希望万神父继续推动中国式风格的教堂,也希望神父们按照本地化的要求推行中国样式圣堂。(待续)

河北:邯郸教区杨祥太主教致全体天主子民信德年牧函《你的信德救了你》
2012-09-27

并且多进圣堂,多参与教会的服务工作,言传身教,使孩子从小受到丰富的信仰熏陶,使信仰的种子在孩子心灵中深深扎根,并随年龄的增长而成长坚强。2.基督徒的婚姻。婚姻是天作之合。

日本天主教收养弃婴照顾现况
2013-10-29

(可复数回答)1圣堂18所46%2十字架、圣母像37所95%3圣经的圣言19所49%4其他9所23%6)设施长(院长)是谁?

天主教三原教区主教关于教宗方济各慈悲特殊禧年诏书《慈悲面容》的牧函
2015-12-11

《慈悲面容》133)「朝圣」:朝拜圣堂、圣地,愿「朝圣」成为一股皈依的动力:跨过圣门,找着力量,去拥抱天主的慈悲。