教会需要一部分人成为前景或舞台中央为基督作见证，一部分人成为隐姓埋名的无名小卒，把自己的个体性完成交付，在幕后默默地献上自己，不图被察知，比如嘉都仙会（Carthusians）灵修传统之一就是变成背景者

要服事贫困者，为你们总是喜欢从他人那里获得美善的作见证；要与耶稣基督在圣体圣事中结合，朝拜在至圣圣体中的基督——那永生的泉源；要依照耶稣这位良师的榜样去学习、工作和爱人，祂始终与我们并肩同行。

现在，这种基督信仰生活中最常见的内在举动和习惯有助于我们意识到受洗者在新越南遭遇的分散精力的危险、新的紧张状态和见证信仰的契机。

我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答：仁慈的天主允许人世间的苦难存在，是为了要警醒我们关于罪的问题，引导我们在信心中响应他，塑造我们，使我们在主内合一、相互扶持、一起成长，活出基督徒的喜乐生命和美好见证

我们更加认识到主的教会在社会上见证福音的重要意义，以及促进社会和平与稳定的重要使命。“信德”从创办到今天，它走过了十五年的风雨历程。他从一个襁褓中的婴儿，成为了今天英俊的少年。

他们在爱护支持我并伴我同行的同时，经常给我加油鼓气，指点迷津，助我创业向上，以文化人，笃行仁爱，见证信仰，这是天主透过人手给予我们这些献身生活者有形可见的祝福。(未完待续)

这不是说若望不认识福音这个词，而是他选用见证来表达福音的另一个层面。从这些《新约》作者对福音应用次数的多寡悬殊，就可以看出各人对福音或传福音的心态很不相同。

我只想就事论事，从主教们身上见证一个牧者的正能量。我见到的第一位主教是一位德高望重的会士。五十多年前，为了照顾大陆的教友们，他毅然决然地从国外回来。

我们用爱心行为见证信仰，也用圣书证道分享信仰。德国的LucellaKahle（陆）修女也曾写关于戴家庄难民营的报告：圣诞节前后战线临近我们的地方，兖州和济宁的居民非常紧张。

又如你的亲戚或邻居，为了达到他们打赢官司的目的，请你在法庭上作个假见证，作为一个基督徒，你能不碍于面子，断然拒绝而表现出应有的刚性吗？要举的例子很多很多，因为一个基督徒的刚性随时随地可以体现出来。