过去，每次回家，妈妈都会做最好吃的家乡臊子面，凉皮，饺子，现在没有了这样的回家待遇了。难怪，现在流行一句话，父母亲在，就有家；父母亲不在了，也就无家了，人生只剩归途了，深以为然啊。

可是在去台南前，台北的署理主教田（耕莘）枢机请罗主教把我借给台北教区，田枢机主教办了多玛斯大修院，小修院的院长升到大修院做院长，他让我做小修院院长，罗总主教就答应了。信德周报：您是哪年去的台北？

人性的基本渴求是爱与被爱，并要找到真理与生命的意义──这是天主亲自放在每个男人和女人心中的愿望，我们必须因这事实拥有信心，也就是这事实让我们同时代的人向真福纽曼枢机所称的信仰的微光总是保持开放。

以中国公教传统为例，刚恒毅枢机和雷鸣远神父及一些中外神长曾不遗余力地推动教会本地化。

首先是安慰、复活、关照、推动人的圣神，然后也会有孤寂、痛苦、黑暗，但是在黑暗中调节的原则为’圣神之光’“（卡洛·玛丽亚·马蒂尼枢机“在圣神安慰中的福传”（EvangelisingintheConsolationoftheSpirit

2008年4月9日，日本天主教主教团团长野村纯一主教祝愿北京奥运举办成功；4月21日，新加坡谢益裕总主教为北京奥运祈福；4月11日，梵蒂冈宗座正义和平委员会主席马蒂诺枢机认为：“奥运会促进和平，对有些人要破坏北京举行的奥运会表示失望

发自礼仪圣事部，2016年1月6日主显节RobertSarah枢机部长ArthurRoche总主教秘书礼仪圣事部关于「主的晚餐弥撒」法令注释我给你们立了榜样应教宗的要求，礼仪圣事部颁布「主的晚餐弥撒」法令

因此几位枢机、主教在教友们要求下，请教宗将他列入圣品。教宗额我略九世，于1232年6月13日，安多尼逝世周年将他隆重地宣圣，当时他的母亲，偕同二位弟弟和二位妹妹，都在场参礼，这可能是史无前例的。

顺治十四年十月初四日，顺治将憨璞禅师召到万善殿，问他：从古治天下，皆以祖祖相传，日对万机，不得闲暇。如今好学佛法，从谁而传。

（参考:《重建乐园──教会中女性角色的再思》，作者：庄祖鲲。）