当我们像约伯一样，不再试图用自己的方式“掌控”信仰，而是将生命交托给“事事都能、计划必成”的天主时，就能在任何环境中活出平安与盼望。

天主称赞他“嫉恶如仇”，并与他立下“平安的盟约”，赐他与其后裔永享司祭品位。这是对神职的重申，彰显司祭不仅负责祭献，也要维护信仰的纯洁。6.问：此次灾祸共有多少人死去？这对以色列有何警示？

答：教会教导我们，在基督内的祝福主要是属灵的，包括信德的成长、心灵的平安、与天主亲密的关系（参弗1:3），但天主也会在祂的计划中照顾我们现实的需要。

要求他们：不可偏袒、不可收贿（16:19）；只应追求公义与公平（16:20）；这是社会得享长久平安与土地的保障。这提醒我们，今日信友也应在良知内追求公义，在社会中维护真理与弱小者权益。

我们每天要感谢赐给我们生命、阳光、空气、食物等的好天主；其次，我们要感谢我们的父母、孩子、亲友、恩人等所有帮助我们在爱中成长的人们；第三，我们要感谢主教、神父、修女、慕道老师等为教会奉献的人，他们照顾我们的灵魂健康平安

他们手握的，不仅是一串念珠，更是一把开启福音宝库的钥匙，一条联结天上人间的纽带，以及一份在纷繁尘世中获取内心平安与力量的珍贵遗产。

同样，对山西南部A村的调研数据显示，认为基督教能消除疾病，使家里人平安而信教的达142人，占被访信徒的85％；在募捐动机上44.9％选择了可消灾除病。这同样在笔者近几年的调研中得到证实。

其实，只要两代人积极协商和坦诚交流，一定可以面对挑战、克服战胜困难，愉快平安地合作。当然，这为海外某些教会，比如香港教区也存在类似圣召严重缺乏的困难。

各位司铎弟兄、度奉献生活者、各位天主子民：愿降生的天主圣言带给我们喜乐与平安！

这“气”就是象征圣神的生命之气，与侵蚀我们生命的邪气不同，圣神的气是带给人生命的正气，因为圣神带来的是“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制”（迦5:22-23）。